По своему опыту мы знаем, что выплеск эмоций опасен не менее разрушительными последствиями. Во-первых, это замыкает нас в порочный круг с другим человеком, направляя его собственный механизм борьбы или бегства против нас.
Во-вторых, если вы обратите внимание на ощущения, наполняющие ваш организм после выплеска эмоций на другого человека, то заметите, что вас не покидает физическое напряжение и раздражительность. Вам также некомфортно психологически — вас может терзать чувство вины, сожаления или вы можете даже поддаться гневу, вызванному угрызениями совести.
При выплеске эмоций нам никогда не удается выразить их так чисто и полно, как это происходит при естественном использовании гормонов стресса — так, чтобы впоследствии мы могли ощутить покой и расслабленность.
Так что же делать?
Помимо подавления и выражения существует и третья альтернатива. Это метод, известный древним мистикам, таким как Будда, и мистикам современности, таким как Ошо, и заключается он в следующем: вы признаете существование эмоции, берете на себя ответственность за ее появление, принимаете и анализируете эту эмоцию, не попадая в ее силки.
Что это значит? Это значит, что если кто-то сказал или сделал что-то, что вызвало мой гнев, я, прежде всего, признаю само существование этого гнева и беру на себя ответственность за его возникновение.
Обычно мы либо сразу же защищаемся и начинаем атаковать противника, изливая на него свой гнев — потому что считаем его виновным в появлении у нас этой реакции (выражение), — либо притворяемся, что наше эго не задето, сжимаем челюсти и надеваем маску, призванную убедить окружающих, что у нас все в порядке (подавление).
Избрав третий путь, я, прежде всего, признаю, что я испытываю гнев. Я говорю самому себе, что это мой гнев, а другой человек послужил лишь спусковым крючком, запустившим во мне эту реакцию. Это довольно серьезный шаг, и если он вам удастся, вы немедленно почувствуете частичное освобождение от стресса. В этот момент исчезнет «угроза», которую вы подсознательно приписывали другому человеку.
Однако вы знаете, что в вашу систему попало некоторое количество гормонов стресса и рано или поздно вам нужно будет израсходовать их при помощи каких-то энергичных действий: бега, танцев, катания на скейтборде, борьбы с сорняками или уборки захламленного чердака.
Наблюдайте...
Между тем, вы продолжаете наблюдать за реакцией, протекающей в вашем организме, отмечая все происходящие изменения. Почувствуйте движение внутренней энергии. Если вы испытываете гнев, ощутите клокотание и кипение, наполняющие вас. Если вам страшно, почувствуйте дрожь. Что бы ни происходило, просто позвольте этому быть. В этом заключается следующий серьезный шаг.
Не подавляйте и не выражайте свои эмоции (если только вы не одни). Внимательно следите за тем, как данная конкретная эмоция проявляет себя в вашем организме: где вы ощущаете ее? Каковы эти ощущения?
Попробуйте удержаться от уничижительных ярлыков, потому что малейший намек на критику сведет на нет все усилия. Вы не сможете осознать принцип действия чего бы то ни было, если настроены против этого.
Будьте осторожны, не отождествляйте себя с испытываемой эмоцией, не попадитесь в силки, расставленные вашим разумом вокруг этой ситуации — не заблудитесь в причинах того, почему вы испытываете такую реакцию. Это еще одно препятствие к осознанию.
Все это гораздо проще сказать, чем сделать, ведь ваш разум действительно любит пережевывать подобные истории. Но с практикой (еще более эффективной вкупе с медитацией) вы научитесь осознавать, что эти истории, эти ловушки, эти рациональные обоснования — не более чем игры разума. Это просто мысли. И единственное, что в них реально — та энергия, которой вы их наделяете.
Если вы заметите, что увязаете в мыслях, просто скажите себе: «Это все разум». Это поможет вам прекратить отождествлять себя с причинами, приводимыми вашим разумом в объяснение того, почему вы испытываете эту реакцию. Если вы способны разглядеть действия разума, вы не потеряетесь в нем. Попробуйте поступить так, и вы увидите, что изменится.
Вместо того чтобы потеряться в собственном разуме, вы сможете наслаждаться его изумительной игрой — сюжетами и трагедиями, сплетаемыми разумом вокруг сложившейся ситуации. Наблюдайте за ним, словно вы смотрите фильм, или следите за работой разума другого человека. Вы увидите, что разум просто не способен прийти на помощь самому себе. Он немедленно начинает предполагать самое худшее, а затем придумывает рациональные обоснования для реакций, которые сам же запустил в вашем организме, обвиняя в них другого человека.