Доктор Райнхарт остановился в дальнем конце комнаты, взглянул на часы и затем прошагал назад вдоль стола, серьезно вглядываясь в лицо каждого из своих судей.
— Прогнозы, — продолжил он. — Вы, вероятно, хотите знать, каковы прогнозы.
Ученики, начинающие дайс-терапию, — это, как правило, обычные, нормальные, несчастные американцы. Примерно один из пяти не может пройти этап «мочиться в штаны» и бросает терапию в течение двух недель. Пятая часть оставшихся сдается в пределах двух месяцев после одного из периодических приступов «запора». У нас нет полной уверенности относительно этой части людей, поскольку существует вероятность, что некоторые из тех, кто бросает терапию в течение первых месяцев, на самом деле освободились и больше не нуждаются в терапевте, чтобы продолжать свою дайс-жизнь.
Из тридцати трех учеников, работавших с игральными кубиками более двух месяцев, шесть сейчас находятся в психиатрических учреждениях, при этом практически нет надежды, что их когда-нибудь выпустят.
— Боже правый, — воскликнул доктор Кобблстоун, хватая трость со стола, будто готовился защищаться.
— Но вам будет приятно узнать, что один из этих шести учеников, хоть и провел шесть недель в кататонии, на самом деле может полностью излечиться 13 мая следующего года. Его последнее зафиксированное решение, принятое с помощью Жребия шесть недель назад, привело к тому, что ему было приказано войти в состояние кататонии и оставаться в нем год.
Доктор Райнхарт остановился перед доктором Кобблстоуном и тепло улыбнулся унылому старому директору.
— Вот мое личное предсказание: через год этот ученик перенесет «спонтанную ремиссию» всех своих симптомов, и потому его выпустят лишь через несколько недель.
Теперь доктора за столом смотрели на доктора Райнхарта, вытаращив глаза и открыв рот.
— Другие пятеро госпитализированных, похоже, стали жертвами психотического срыва, который является очевидной опасностью, если ученика слишком быстро вталкивают в уязвимые сферы его жизни. Однако в большинстве этих случаев терапевт полагает, что личность ученика после психотического срыва значительно улучшается.
Доктор Райнхарт опять быстро глянул на часы. И заторопился.
— Из оставшихся двадцати семи пациентов, которые занимались дайс-терапией больше двух месяцев, шестнадцать по-прежнему колеблются между блаженством и срывом; девять, похоже, достигли стабильно высокого уровня радости, а двое мертвы, оба умерли при исполнении служебных обязанностей. Так сказать.
Доктор Райнхарт остановился в центре комнаты, спиной к доктору Экштейну, лицом к пяти своим судьям, на его лице была мягкая, спокойная улыбка.
— Такие результаты — далеко не предел наших надежд, — сказал он и, помолчав, добавил: — Но следует отметить, что с помощью нашего метода мы не создали ни одного хорошо приспособленного несчастного человека. Все тридцать один из наших выживших учеников совершенно не приспособлены к безумному обществу. И потому есть надежда. — Доктор Райнхарт сиял.
— Я не вижу причин разрешить ему продолжать, — тихо сказал доктор Манн, дергая правым плечом в попытке отодвинуть доктора Муна.
— Полагаю, вы, вероятно, правы, — сказал доктор Вайнбургер, разглаживая смятые бумаги.
— Дайс-терапия и деньги, — сказал доктор Райнхарт и снова начал сосредоточенно расхаживать. — Со времен первопроходческой работы Фрейда немногое удалось сделать с проблемой денег. Как вам, джентльмены, известно, Фрейд ассоциировал деньги с экскрементами и проницательно утверждал, что «прижимистость» была попыткой удерживать испражнения, поддерживать, по его бессмертному выражению, «Безупречный Анус».
— Доктор Райнхарт, — перебил доктор Вайнбургер, — если вы не возражаете, я полагаю…
— Еще две минуты, — сказал доктор Райнхарт, бросая взгляд на часы. — Фрейд постулировал, что невротик сочтет утечку денег, экскрементов, времени или энергии потерей, маранием души или, точнее, ануса. Очевидно, любая такая попытка удержания обречена на провал. Как проницательно заметил Эрих Фромм, «у человека есть трагедия, неотъемлемая от его судьбы, — он гадит». — Глаза доктора Райнхарта светились на его серьезном лице. — Я забыл ссылку.
Очевидно, старые терапевтические методы не могли разрешить эту дилемму. В то время как традиционный психоанализ рассматривает желание Безупречного Ануса как невротичное и контрпродуктивное, мы считаем, что это желание, как и все желания, является хорошим и создает проблемы, только когда ему следуют слишком прямолинейно. Индивидуум должен прийти к тому, чтобы принять, в сущности, и Безупречный Анус, и извергаемые кучи дерьма.