Далай-лама оглядел большой зал Ковентрийского Собора и начал молчаливую молитву. Это место приобрело широкую известность как «место паломничества за мир». Большая часть Ковентри, включая этот собор, превратилась в руины во время бомбежки 14 ноября 1940 года. На следующий же день было принято решение о восстановлении разрушенного собора в знак веры и надежды на установление мира во всем мире, и для поддержания духа горожан, на чьи плечи свалилось такое горе. Часть руин старого здания была специально оставлена рядом с новым Собором, как напоминание о важности миротворчества и символ нового предназначения Ковентрийского собора – места всемирного служения ради мира и согласия.
Две тысячи человек собрались послушать речь Его Святейшества, который говорил о личном вкладе каждого человека в дело мира на Земле. Когда он выступал в Эдинбурге с публичной лекцией под названием Достижение мира путем взаимопонимания, невозможно было пробраться в концертный зал Дома Собраний, а в лондонский Зал короля Альберта, где Его Святейшество говорил о покое ума и миротворчестве, каким-то чудом уместилось пятьсот человек.
Всю свою жизнь Далай-лама посвятил тому, чтобы установить взаимное понимание и уважение между различными мировыми религиями. Первым местом в Великобритании, удостоенным его посещением, стал колледж и монастырь бенедиктинцев в Амплефорте, графство Йоркшир, где прошла встреча с монахами и студентами. Его Святейшество нанес личный визит известному общественному деятелю Дом Эльреду Грэхэму, который в то время уже был прикован к постели неизлечимой болезнью. Благодаря тому, что Эльред Грэхэм написал Диалог: буддизм и христианство, а также Дзен-католицизм, он стал одним из первых, кто ознакомил людей Запада с буддизмом, и именно благодаря ему Томас Мертон в 1968 году нанес визит Далай-ламе. Его Святейшество вышел из спальни Эльреда Грэхэма сильно взволнованный. Позже он сказал, что в этом ослабленном изнуряющей болезнью, стоящем на пороге смерти человеке он увидел образец истинной веры и несгибаемой силы, обретенных посредством духовной практики.
В Лондоне Далай-лама остановился у одного из своих друзей, Эдварда Карпентера, настоятеля Вестминстерского Аббатства. Их объединяла теплая дружба, и они провели время вместе, сначала беседуя в кабинете Карпентера, а затем присутствуя на приеме, посвященном его пятидесятидевятилетию. Настоятель назвал деятельность Далай-ламы «подлинным благовестием нашего времени».
Во время своего пребывания в Вестминстере Его Святейшество провел три отдельных встречи, посвященных все той же основной теме. Он разговаривал с тибетскими монахами и монахинями, затем с монахами тхеравады и, наконец, с монахами-бенедиктинцами, которые были глубоко заинтересованы сотрудничеством и взаимным обменом с монастырями Тибета.
Широко известно увлечение Далай-ламы естественными науками. В Лондоне он встретился со своим другом, крупным ученым-физиком Дэвидом Бомом. 3 июля он посетил Старую королевскую обсерваторию, основанную королем ЧарльзомII в 1675 году, в те времена, когда в Тибете правил великий Пятый Далай-лама. Перед первым королевским наблюдателем, Джоном Флэмстидом, была поставлена задача определять долготу мест, то есть решать проблему, стоявшую перед астрономами и навигаторами всех времен и народов. Далай-ламу восхитил тот факт, что ничем не примечательная деревня на окраине Лондона на целые столетия стала центром мира, исходным пунктом измерения времени и пространства, послужив точкой отсчета в системе меридианов. В этом году отмечался столетний юбилей Гринвича. На знаменитой вашингтонской конференции в 1884 году двадцатью двумя голосами против одного гринвичский меридиан был официально признан «меридианом нулевой долготы». В настоящее время Старая королевская обсерватория входит в состав Национального музея мер и времени. Сам директор музея, он же глава отделения астрономии и навигации, показал Далай-ламе колесо небесных транзитов, инструмент, посредством которого определяется точное местоположение меридиана, а также 28-ми дюймовый рефракционный телескоп. Далай-лама завершил свой визит символическим шагом через выложенный из бронзы во дворе абсерватории нулевой меридиан, отделяющий Восток от Запада.
Три наставления, проникающие в суть
В Лондоне, взале Камденского центра, расположенном напротив станции Св. Панкраса, Его Святейшество Далай-лама провел трехдневный семинар по буддийской философии, выбрав в качестве отправной точки двенадцать звеньев взаимозависимого происхождения. Он также коснулся вопроса о различных ступенях практики в Махаяне и Ваджраяне с позиций всех четырех школ тибетского буддизма и осветил некоторые моменты, которые более подробно объяснил уже позднее, в 1989 году, на учения в Сан-Хосе. Лекции Далай-ламы, которые переводил профессор Джеффри Хопкинс, были опубликованы отдельным изданием под названием Смысл жизни с позиций буддизма.