Магия источников — теургиям — сосредоточена, как вы уже догадались, в источниках, или аномалиях. Во всех случаях, за одним исключением, — это маленькие локальные месторождения. Особенно много их в Аннате, Кальвенте, Хаэрте. Как правило эти источники быстро истощаются. Поэтому многие — тот же Кальвент — на профессиональной основе занимаются постоянным поиском таких источников. Некоторые (Данвария, Индари, Вольные Города), сочетают источники с архаичными способами аккумуляции. Источники сами по себе являются, если можно так сказать, крючками, и нуждаются только в трансформации (в церкви Предвечного этим занимались специально обученные люди — таинники). В архичной магии такой нужды нет — колдуны, ведуны, одним словом архаиты, накапливая магическую энергию, естественным образом преобразуют её в готовую для использования. Как это работает, то есть сам механизм неизвестен.
Все практики во всех странах стали результатом многолетних опытов вслепую, методом проб и ошибок, так как истинной природы магии никто не знает.
Арутийский Источник
Арутийский Источник не зря называется аномалией. Это единственное в своём роде месторождение, обладающее неиссякаемыми запасами сырой магии. Как и почему он образовался — неизвестно. Благодаря ему последователи церкви Предвечного обладали значительно большим могуществом, по сравнению с другими государствами, что способствовало быстрому возвышению Аннаты.
Как о нем узнал Беркут, почему о нем до того времени никто не знал, как получилось у Беркута с Антом приручить такую мощь — на все эти вопросы нет прямого ответа, а рассматривать домыслы здесь нет смысла.
Наиболее вероятно, что об источнике известно с незапамятных времён. Он обладал дурной славой, как средоточие зла, место обиталища демонов. Отсюда такое отношение к нему имеров и Ассадхи в частности. Кудха Беркут и Ант-пастух — это, своего рода, авантюристы, решившие рискнуть жизнью ради достижения своих целей. Беркут, как выше сказано, хотел изучить, а потом запечатать источник, Ант решил его приручить. И у него это, как ни странно, получилось.
Пр. Ночь показала, что источник и в самом деле крайне опасен. Многие исследователи склоняются к мнению, что душа Беркута, вплавленная в печать (устройство, позволяющее преобразовывать сырую магию; в Церкви Предвечного контролируется кастой таинников), позволило на какое-то неопределённое время стабилизировать поток. Как мы знаем, в стабильном состоянии аномалия продержалась тысячу лет. Возможно на это повлияли какие-то другие факторы, незнакомые нам.
Также большинство склоняется к мнению, что кровавые ритуалы Марии Кровопийцы, с расчленением женщин, детей во славу бога Кру, проводимые ею с подачи камилла Рогволода, вряд ли стали причиной катастрофы. Возможно, это дополнительно сыграло свою роль в цепочке, приведшей к катастрофе, но не более того. О том, что источник становится опасен свидетельствует то, что в Аруте с каждым годом множилось число безумцев, самоубийств, спонтанной агрессии и т. д. В последнее десятилетие перед Пр. Ночью Арут стал самым опасным местом для жизни из-за огромного количества разбойников и сект, созданных обезумевшими магами церкви Предвечного.
Падение могущества магов Арута, множащееся число смертей среди послушников, преступления и странное поведение отцов церкви (вспомним сумасшедшие Квотона) — все это прямо говорит о неустойчивости Арутийского источника. То, что когда-нибудь это должно было случится — бесспорная истина.
Бесспорно и то, что выплеснувшуюся из источника магию никак не затолкать обратно. Все последующие за этим попытки, поиски так называемых ключей были бессмысленны, так как сила источника и выходящего из него потока превосходила всякое разумение. Именно поэтому Ассадха и отважился на завоевание Аннаты.
Магия древних и их потомков имеров
Древние и имеры не способны пользоваться магией так, как люди. Они как бы вытягивают её из мёртвых — это называется магия душ, или магия мёртвых, или некромантия. Это наводит на мысль, что магическая энергия в своей основе содержит души умерших. В связи с этим можно сделать предположение, что магия источников — это магия, возникшая на месте кладбищ. На это намекает и то, что большинство их находится возле древних капищ, захоронений и т. д.