Правда, Твртко боялся еще того, что этой идее воспротивятся сюзерен — венгерский король Людовик Великий, и ближайший и, пожалуй, самый могущественный сосед — князь Лазарь Хребелянович. Однако, если будет согласен Людовик, то с Лазарем можно легко договориться: он ведь тоже в какой-то степени является вассалом Людовика, хотя для Лазаря вассальство было менее ощутимым бременем, чем для боснийского бана.
В начале 1377 года посольство Твртка отправилось к Людовику с богатыми дарами и с папирусом бана. Однако, к удивлению не только послов, но и самого бана, Людовик довольно быстро и без всяких новых условий согласился на коронацию Твртка. Людовик, который сам носил три короны — венгерскую, хорватскую и польскую и боролся за четвертую (неаполитанскую), рассуждал здраво: король Твртко будет для него таким же вассалом, каким был и бан Твртко. Значение же и авторитет самого Людовика неизмеримо вырастут, ибо если прежде среди его вассалов был лишь один король — Стратимир Видинский, то теперь королей будет двое. К тому же для Людовика было выгоднее, чтобы королевскую корону надел Твртко, чем год от года возвышающийся и непомерно усиливающийся сербский князь Лазарь. А ведь не станет королем Твртко, им рано или поздно вполне может стать Лазарь.
Но князь Лазарь тоже без долгих раздумий согласился с предложением Твртка, который лично приехал к нему в Крушевац, чтобы поставить Лазаря в известность заранее. Князь согласился с тем, чтобы Твртко стал не только королем Боснии, но и королем Сербии, хотя, по мнению многих сербских великашей, именно Лазарь и должен был занять трон, основав новую правящую династию Лазаревичей. Причин для такого мнения было несколько: он стал самым могущественным сербским феодалом, собрав под своей властью почти все исконные собственно сербские земли; он возглавлял коалицию сербских великашей, которые по доброй воле присоединились к нему — в первую очередь, это были Вук Бранкович и братья Балшичи; он владел самыми богатыми сербскими городами, шахтерскими центрами средневековых Балкан — Новым Брдом и Рудником; через его владения проходили торговые пути, соединявшие Византию и Малую Азию с Дубровником. И, наконец, женившись на Милице, он получал право называться потомком Нема-ничей, поскольку Милица происходила из рода Вукана, родного брата великого жупана Стефана Немани. Но именно это-то чересчур косвенное (ведь к лозе Неманичей принадлежал не он, а его жена, да и то не к прямой ветви) отношение к Неманичам останавливало князя Лазаря и удерживало его от коронации.
Была, однако, и еще одна причина отказа Лазаря от сербской короны, о которой вслух князь никогда не говорил, хотя многие великаши догадывались о ней. В Сербии в XIV веке зародилось поверие о проклятии святого Саввы (самого почитаемого из всех сербских святых, первого сербского архиепископа, младшего сына Стефана Немани): только лоза Неманичей благословением Господним имела право властвовать в Сербии. Считалось, что любой великаш, провозгласивший себя королем или царем, не будучи по крови Неманичем, грешит против Бога и что на него падает проклятие святого Саввы, который династию Неманичей благословил. Потому-то после гибели Вукашина и говорили люди, что это была Божья кара за большой грех. Именно из-за боязни этого проклятия князь Лазарь добровольно отказался от короны. Но с этим никак не могла согласиться княгиня Милица.
Едва успев проводить Твртка, она с упреком обратилась к супругу:
— Ты считаешь, что бан боснийский более достоин титула короля сербского, нежели истинный господин сербских земель? Зачем ты так быстро и без всяких условий согласился с Твртком?
— Я предпочитаю отдать королевский титул в руки Марко и Твртко, но быть настоящим господином в своей державе, нежели прозываться королем, но являться вассалом другого монарха, — спокойно ответил князь Лазарь. — Оттого, что Твртко станет сербским королем, мои права на мои владения ничуть не уменьшатся. Это, между прочим, понимает и сам Твртко, потому-то он и решился лично прибыть ко мне с такими речами.
Коронация была назначена на 27 октября (День Святого Дмитрия) 1377 года в церкви Милешево, где был похоронен основатель сербской православной церкви, первый сербский архиепископ Савва Неманич, сын великого жупана Стефана Немани и брат первого сербского короля Стефана Первовенчанного. Коронация в Милешево над гробом святого Саввы должна была знаменовать символическое благословение Неманича и официальное провозглашение Твртко Котроманича наследником неманичской династии. Чтобы присутствовать на этой торжественной акции, в Боснию съехались все крупнейшие и влиятельнейшие великаши Сербии во главе с князем Лазарем, представители Дубровника, мачванский бан Никола Гара, представляющий одновременно и Людовика Великого. Был приглашен и видинский царь Стратимир, отец будущей королевы сербской и боснийской Доротеи. Акт коронации должен был совершить патриарх сербский Ефрем.