Когда вы просто видите, что это привязанность, что привязанность — это зависимость (любовь — прекрасное слово для рабства), что привязанность — это не любовь, когда вы просто видите уродство привязанности, она отпадает, и тогда возникает любовь. Прежняя энергия, которая становилась привязанностью, в миг освобождения от привязанности становится совершенно другой энергией, она становится любовью.
Но это должно быть вашим пониманием. Итак, созерцайте. Когда вас влечет к человеку или вы чувствуете, что любите его, просто понаблюдайте, испытываете ли вы собственнические желания в отношении него. Если вы стремитесь обладать человеком, значит, вы пытаетесь убить его, потому что нельзя обладать ни одним человеком. Можно обладать лишь вещами, но не людьми. Как вы можете владеть живым человеком? Вы можете владеть домом, вы можете владеть машиной, но вы не в силах владеть человеком. Как же вы можете обладать ребенком, мужем, женой или возлюбленной? Нет. Само усилие обладать говорит о том, что вы пытаетесь убить человека и превратить его в вещь, превратить человека в предмет обладания, в объект владения.
Все любящие постоянно делают это. Поэтому между ними возникает такой сильный конфликт. Любовь — конечно, так называемая любовь — это всегда беспрестанная борьба между любящими. Оба человека пытаются обладать партнером.
Ревность возникает через собственнические устремления — это страх того, что любимый вами человек может уйти от вас к другому. Женщина может разлюбить вас, или мужчина влюбится в другую женщину. Тогда возникает ревность. Ревность — это тень собственнического инстинкта. А вместе с ревностью возникает страх. Теряется вся красота любви, весь роман превратился в болезнь, в недуг.
Любовь никогда не обладает, потому что любви известно о том, что она возможна только в полной свободе. Любовь возможна только тогда, когда другой человек совершенно свободен. Любовь случается в полной свободе. Когда другой человек не находится ни в малейшей степени в зависимости, но он свободен давать, свободен не давать, он совершенно свободен — только тогда самоотдача прекрасна.
Когда кто-то приходит к вам и отдает вам свою любовь, ничего не прося, ничего не требуя взамен, тогда в любви есть красота, она не от мира сего, в ней присутствует неземное качество, она священна.
По этой причине каждая любовь в начале прекрасна, потому что в начале нет ожиданий, в начале нет собственнических побуждений. Вы встречаете кого-то, незнакомку в поезде — как же вы можете обладать ею? Как вы можете привязать ее к себе? Как вы можете привязаться к ней? Как вы можете ревновать ее? Нет, это явление так ново. Поначалу каждая любовь источает прекрасное благоухание, благословение, но чем больше вы узнаете человека, тем активнее начинает создавать политику коварный ум. Привязанность — это политика, а любовь — это религия.
Желание обладать другим человеком — это политика. Вся работа политиков направлена на обладание всей страной. Попытка обладать другим существом — это в маленьком масштабе попытка быть политическим, господствовать, диктовать, управлять, манипулировать; при этом ваше эго разбухает. И вы начинаете убивать.
Чем больше любовь стихает, тем скорее она умирает. Возникает что-то другое. И остается только труп, мертвые воспоминания. Роман был прекрасен. Каждый любовник думает: «Что происходит? Что не так?» Поначалу роман прекрасен, тогда где же все сбивается? Тогда, когда в любовь входит ум. Ум — это величайший политик на свете.
В первые минуты любви ум не работает, он оглушен. Работает сердце. Как вы можете манипулировать человеком, если вам неизвестна почва, если вы не знаете его, то есть кто он, как он живет и чем он занимается? Нет, манипуляция пока что не вошла в отношения. Вы движетесь по неизведанной территории, и у вас нет карты. Вы движетесь в неизвестное.
Начало невинно и девственно. А потом, по мере того как вы успокаиваетесь и умиротворяетесь, все приходит в порядок, и теперь вы знаете о том, что вот вы, а вот ваш возлюбленный, и вы вверены друг другу — и тут же через заднюю дверь к вам является ум. Он пытается овладеть сердцем; и любовь тотчас же становится привязанностью, собственническим инстинктом, ревностью, страхом — и тогда все становится уродливым. Когда любовь обезображивается, она опускается до самых неприглядных вещей.
Когда вы падаете с вершины, вы падаете на самое дно колодца. Чем выше пик, тем ниже будет долина. Общественные мыслители учредили по этой причине брак. Все прежние культуры сошлись на браке, чтобы вообще не давать первый проблеск любви, потому что этот первый проблеск всегда будет вести за собой сравнение.