Люди, ориентированные на голову, всегда смеются — что за вздор вы несете! Бог — отец? Тогда где
мать? Они всегда подшучивают над молитвой, поскольку не могут ее понять. Для них Бог — это
истина. Для людей сердца Бог — это любовь. А для людей тела мир — это Бог. Бог для них — это их
деньги, дом, машина, власть, престиж. Человеку, ориентированному на тело, нужен другой тип
религии. На самом деле, только теперь на Западе, особенно в Америке, началась новая работа для
человека, ориентированного на тело. Эта работа направлена на чувствительность тела. Над этим
работают многие группы по обучению чувствительности. Впервые рождается новая религия.
В прошлом было два типа религии. Одна религия была ориентирована на медитацию (Будда и
Махавира), другая была ориентирована на молитву (Магомет, Иисус, Кришна, Рама), но не было
религии, ориентированной на тело. Были люди, ориентированные на тело, но они всегда говорили, что
у них нет религии, потому что они отвергали как молитву, так и медитацию. Это эпикурейцы, чарваки,
атеисты, утверждающие, что Бога нет, что есть только это тело и эта жизнь. Но они никогда не
создавали религию.
Сейчас в Америке впервые применен новый подход к тому, чтобы войти в сокровенную суть
жизни, эта суть схватывается через обучение чувствительности тела. Это хорошо, это прекрасно,
поскольку есть люди, ориентированные на тело, и им нужен другой тип религии. Им нужна религия,
которая позволяет их телам функционировать религиозно. Этим людям может сильно помочь тантра.
Этим людям не помогут молитва и медитация. Но должен быть также путь к Богу и от тела, он
непременно есть, потому что Бог пришел в тело; у тела должен быть путь достижения Бога.
Таковы три типа религии. Вам надо выяснить, к какому типу вы принадлежите. И это не очень
трудно. Если вы созерцаете постоянно в течение трех недель на разный лад, вы можете почувствовать
это. Если вы ориентированы на тело, не отчаивайтесь, ведь существуют пути достижения Бога через
тело, поскольку тело тоже принадлежит Богу, и вы можете достичь его через тело. Если вы чувствуете,
что вы ориентированы на сердце, тогда молитесь. Если вы чувствуете, что вы ориентированы на
интеллект, тогда медитируйте.
Если ко мне приходит человек, ориентированный на тело, он тотчас же влюбляется в методы, но
ему по душе активные части. И он, придя ко мне, говорит: «Чудо! Активные части прекрасны, но когда
мне надо безмолвно стоять, ничего не происходит». Он чувствует прилив здоровья через техники, он
чувствует, что он сильнее укореняется в теле. Если ко мне приходит человек, ориентированный на
сердце, для него становится более важной часть катарсиса. Его сердце освобождается, с него спадает
тяжесть, и сердце начинает функционировать по-новому.
А когда ко мне приходит человек третьего типа, принадлежащего интеллекту, он влюбляется в
последние части, когда он просто безмолвно сидит или стоит, когда безмолвие становится медитацией.
Тело, сердце или ум — все равно у всех моих медитаций одинаковая суть. Они начинаются от
тела, они проходят через сердце, они достигают ума, а потом они выходят за все пределы.
Через тело вы можете общаться с существованием. Вы можете отправиться к морю и насладиться
в нем плаванием. Но просто станьте при этом телом, не думайте и не чувствуйте. Просто будьте телом.
Лягте на песок и позвольте телу почувствовать его, прохладу и поверхность песка. Побегайте. Я только
что читал замечательную книгу «Дзен бега», которая предназначена для людей, ориентированных на
тело.
Один человек сделал открытие, что не нужно медитировать, если вы бегаете. Медитация
случается только из-за бега. Должно быть, этот человек был полностью ориентирован на тело. Никто
никогда не думал, что медитация возможна из-за бега. Но я знаю об этом, я сам любил когда-то бегать.
Медитация случается во время бега.
Если вы все время бежите, если вы бежите быстро, мышление останавливается, потому что
мышление не может продолжаться, когда вы очень быстро бежите.
Для мышления нужно легкое кресло. По этой причине мы называем мыслителей кабинетными
философами. Они сидят в креслах и расслабляются в них. Тело философа совершенно расслаблено, и
тогда вся энергия движется в ум.
Если вы бежите, тогда вся энергия движется в тело, и для ума нет возможности думать. А когда вы
бежите быстро, вы глубоко дышите, вы делаете глубокий вдох, вы просто становитесь телом. Приходит
миг, когда вы и есть тело, ничего больше. В это мгновение вы становитесь едиными с вселенной,
потому что ничего не делите. Воздух следует за вами, и ваше тело становится единым. Случается
глубокий ритм. По этой причине людей всегда привлекали игры и гимнастика. Поэтому дети так любят
танцевать, бегать, прыгать. Они тела! Их ум все еще не развит.
Если вы чувствуете, что вы тип тела, тогда бег для вас может быть замечательным делом. Бегайте
каждый день по четыре, пять миль. И сделайте бег медитацией. Бег совершенно преобразит вас. Но
если вы чувствуете, что вы человек, ориентированный на сердце, тогда вам понадобится молитва.
Разговаривайте с птицами, попытайтесь общаться с ними. Созерцайте! Просто ждите, сидите
безмолвно. С глубокой молитвой о том, чтобы птицы приходили к вам. И постепенно они начнут
приходить к вам. Мало-помалу они усядутся у вас на плечах. Примите их. Разговаривайте с деревьями
и камнями, но пусть ваш разговор будет сердечным, эмоциональным. Плачьте навзрыд и хохочите.
Слезы могут быть более молитвенными, нежели слова, и смех может быть более молитвенным, нежели
слова, потому что они исходят из сердца.
Вам не нужно произносить слова — просто чувствуйте. Обнимите дерево и почувствуйте его,
словно вы становитесь с ним едиными. И скоро вы почувствуете, что сок течет не только в дереве, он
начал течь и в вас. И ваше сердце бьется не только в вас. Дерево отвечает вам в своей глубине. Надо
что-то сделать для того, чтобы почувствовать это.
Но если вы чувствуете, что вы принадлежите третьему типу, тогда медитация для вас. Бег не
поможет. В этом случае вам придется сидеть, словно Будда, безмолвно, просто сидеть ничего не делая.
Вы сидите так глубоко, что даже мышление кажется деланием. И вы отбрасываете мышление. Мысли
будут продолжаться несколько дней, но если вы будете продолжать сидеть, просто созерцая мысли, не
судя ни за них, ни против них, тогда мысли перестанут посещать вас. Они постепенно перестают
приходить к вам. Появляются промежутки и интервалы. В этих промежутках у вас появятся проблески
вашего существа.
Эти проблески можно получить из тела, их можно получить из сердца, их можно получить из
головы. У вас есть все возможности, потому что ваше существо находится во всех трех составляющих,
и, вместе с тем, оно за пределами их. Это одно расстояние от всех трех точек — это четвертая
составляющая. По этой причине на Востоке эту составляющую называют турийей, четвертой
составляющей.
Вы можете приблизиться к ней откуда угодно. Поэтому, когда кто-то приходит ко мне и говорит:
«Я не верю в Бога», я отвечаю ему: «Не беспокойся. Ты веришь в свое тело? Довольно и этого. Ведь
тело принадлежит Богу». И я не вижу, что есть возможность четвертого типа. Такой возможности нет.
Религия становится универсальной, доступной каждому. Дверь открывается всякий раз, когда вы
есть. И открывается отсутствие двери. В прошлом была тенденция отвергать другое. Если Будда
полагает, что человек достигает медитацией, умственным состоянием отсутствия мысли, тогда он
отрицает возможность сердца. Возможность тела отрицали всегда.
Я ничего не отрицаю. Я смотрю на вас и вижу, что вы общаетесь с Богом, где бы вы ни были. У