28. Поднять кисти рук
29. Белый журавль расправляет крылья
30. Почистить колено с крученым (ломаным) шагом
31. Игла в дне моря (хай ди чжэнь)
32. Обмахнуть веером спину (шань тун бэй)
33. Повернуться, броситься и ударить (чжуань шэнь пешэнь чуй)
34. Блок и удар
35. Шагнуть, схватить воробья за хвост (шан бу лань цяо вэй)
36. Одиночный кнут
37. Руки-облака (юнь шоу)
38. Одиночный кнут
39. Высоко похлопать лошадь (гао тань ма)
40. Вправо отделить стопу (ю фэнь цзяо)
41. Влево отделить стопу (цзо фэнь цзяо)
42. Повернуться и нажать стопой (чжуань шэнь дэн цзяо)
43. Направо – почистить колено с крученым (ломаным) шагом
44. Налево – почистить колено с крученым (ломаным) шагом
45. Сделать шаг, обрушиться и ударить (цзинь бу цзай чуй)
46. Повернуться, броситься и ударить
47. Блок и удар
48. Вправо ударить стопой (ю ти цзяо)
49. Влево ударить тигра (цзо да ху)
50. Вправо ударить тигра (ю да ху)
51. Вправо ударить стопой
52. Два ветра врываются в уши (шуан фэн чуань эр)
53. Влево ударить стопой (цзо ти цзяо)
54. Повернуться и нажать стопой
55. Блок и удар
56. Запечатать-закрыть
57. Скрестить кисти рук
///
58. Обнять тигра, вернуться в горы
59. Схватить воробья за хвост
60. Косой одиночный кнут
61. Направо – мустанг встряхивает гривой (ема фэнь цзун)
62. Налево – мустанг встряхивает гривой
63. Направо – мустанг встряхивает гривой
64. Схватить воробья за хвост
65. Одиночный кнут
66-69. Нефритовая Дева ткет (1-4) (Юй Нюй чуань суо)
70. Схватить воробья за хвост
71. Одиночный кнут
72. Руки-облака
73. Одиночный кнут
74. Змеиное тело прижато к земле (шэ шэнь ся ши)
75. Направо – золотой петух стоит на одной ноге (цзинь цзи ду ли)
76. Налево – золотой петух стоит на одной ноге
77. Направо – пятясь, отгонять обезьяну (дао нянь хоу)
78. Налево – пятясь, отгонять обезьяну
79. Направо – пятясь, отгонять обезьяну
80. Косая летящая позиция (се фэй ши)
81. Поднять кисти рук
82. Белый журавль расправляет крылья
83. Почистить колено с крученым (ломаным) шагом
84. Игла в дне моря (хай ди чжэнь)
85. Обмахнуть веером спину (шан тун бэй)
86. Белая змея высовывает язык (бай шэ ту синь)
87. Блок и удар
88. Шагнуть, схватить воробья за хвост
89. Одиночный кнут
90. Руки-облака
91. Одиночный кнут
92. Высоко похлопать лошадь
93. Проткнуть тело, скрестить ладони (чуань шэнь шицзы чжан)
94. Скрестить ноги (шицзы туй)
95. Почистить колено, ударить пальцами в промежность (лоу си чжи тан чуй)
96. Шагнуть, схватить воробья за хвост
97. Одиночный кнут
98. Змеиное тело прижато к земле
99. Шаг вперед, семь звезд (шан бу ци син)
100. Сесть верхом на тигра (куа ху)
101. Смахнуть лотос ногой (бай лянь туй)
102. Выстрелить в тигра из арбалета (нуйгун шэ ху)
103. Блок и удар
104. Запечатать-закрыть
105. Закрыть Великий Предел (хэ тайцзи)
У Ян Лучаня был ученик, У Юйсян (1812-1880), брат которого был чиновником в провинции Хэнань. Однажды, направляясь в гости к брату, У решил встретиться с Чэнь Чансином, чтобы изучить первый лу тайцзи-цюаня и второй лу, или паочуй. Прибыв в Чжаобао, что на полпути к резиденции Чэней, он услыхал, что Чэнь Цинпин, личность очень продвинутая, обучает здесь стилю сяоцзя. И он остался и изучил сяоцзя у Чэнь Цинпина. Тайцзи-цюань У тоже называется сяоцзя. «Сяо» означает «малая», а «цзя» – «форма». Таким образом, это малый стиль тайцзи-цюаня семьи Чэнь. Тем временем брат У Юйсяна наткнулся на книгу Ван Цзунъюэ «Тайцзи-цюанъ-цзин», которая продавалась в бакалейной лавке, и немедленно отослал этот трактат У Юйсяну. Досконально изучив и проверив его на практике, У стал обладателем наиболее полного на то время знания тайцзи-цюаня. Позднее, благодаря своему опыту и знаниям, он смог и сам написать известный труд «Внутреннее объяснение теории Тринадцати Позиций», в котором объясняются секреты практики тайцзи-цюаня. Он послал копии обоих трактатов Ян Лучаню, который преподавал тайцзи в Пекине. Ян решил обнародовать эти секреты и издал книги, и с тех пор тайны тайцзи-цюаня были открыты гораздо большему количеству людей. Хотя У имел не так уж много учеников, один из них, Ли Июй (1833-1892), стал даже очень знаменитым. Ли написал много работ по тайцзи-цюаню и, собственно, положил начало систематической письменной фиксации теорий тайцзи-цюаня.