Выбрать главу

Он стал искать и нашел суфийского Мастера. Придя к нему, он сказал: «Я готов что-нибудь сделать, но ты должен знать, что я человек, ни в чем не знавший неудач, что бы я не делал, у меня все получалось, и я был удачлив».

Суфий сказал: «Ты мог иметь успех в этом мире, но этот самый успех доказывает, что ты, вероятно, не имел здесь успеха, потому что к миру, о котором ты спрашиваешь, приложимы иные законы». Человек имеет успех в свете, если он забывает себя полностью. Это верно. Политик имеет успех, если он полностью забывает себя — тогда вы не можете с ним состязаться. Если он одержим, почти безумен, он выигрывает. Человек успешно добивается богатства, если он совершенно безумен, одержим, невротичен. Вы не можете состязаться с невротиком. Если у вас осталось немного здравого смысла, вы не сможете иметь успех в свете: на базаре лишь безумие побеждает. Нужно забыть себя полностью — это правило, это закон.

«Но, говорит суфий, «здесь, в нашем мире, как раз только противоположное применимо: нужно помнить себя». Царь засмеялся: «Каким бы ни было правило, я ни в чем не знал неудач. Говори, и я выполню». Суфий сказал: «Хорошо, тогда этот экзамен ты должен выдержать, на это понадобится только пять минут. Если на пять минут, только на пять минут ты сможешь запомнить то, что я скажу тебе, ты сможешь стать моим учеником».

Царь сказал: «Что нужно сделать?» Факир сказал: «На все, что я скажу за эти пять минут, ты должен ответить: «Да, сэр, я верю вам». Властитель сказал: «Хорошо, начинай». Факир сказал: «Я самый великий человек в мире». Легкое подозрение возникло в мозгу властителя, но он не высказал его, ответив: «Да, сэр, я верю вам.» Потом факир сказал: «Когда ты родился, я был здесь». Это было еще более сомнительно, потому что царь был старше факира, молодого еще человека. Теперь было ясно, что это ложь, но он все еще пытался помнить. Это было трудно. Теряя ориентацию, он все же сказал: «Да, сэр, я верю вам». Потом факир сказал: «И твой отец был нищим». Царь забыл все наставления и сказал: «Ты лжец, я не верю ни одному твоему слову».

Пяти минут для этого было слишком много, прошла лишь минута, и факир сказал: «Ты забыл. Ты не можешь запомнить на пять минут?»

Запомнить даже на одну минуту трудно, я знаю, но если вы запомните даже на одну минуту, это щедро отплатится. Поэтому, когда у вас в другой раз появится удивление, оставайтесь с ним, сохраните его. Это будет трудно. Но если даже на одну минуту вы сохраните его, это щедро окупится. Глубокая тишина окружит вас, и постепенно чем больше вы будете входить во вкус, тем большему вы позволите произойти, вам откроются большие возможности. И придет день, когда ощущение чуда растворится в тайну, и с ощущением чуда растворитесь и вы.

Да, Иисус прав: «Только дети, существа, способные удивляться, смогут войти в Царство Божие».

Появляется искушение думать, ваш мозг захочет низвести удивление до размышлений, но противьтесь искушению. Если вам это удастся, вы получите ключ.

Третий вопрос:

«Вы говорите, что мы возвращаемся снова и снова, пока не поймем. Но если нет эго — кто вернется?»

Это очень метафизический вопрос, очень логический вопрос, но если вы ближе подойдете к сущностному, вопрос исчезнет. Если вы можете присутствовать здесь без своего эго, то почему вы не сможете быть без эго в других жизнях? Если вы существуете семьдесят лет без эго, почему вы не сможете в течение многих жизней? В чем проблема? Проблема возникает в мозгу, что без эго кто войдет в другое лоно, когда тело умрет?

Это просто рой мыслей, и ничего больше. Мысли вещественны. Мысли — это не пустое место. Ваше существо — это не-существо. Мысли материальны, они — вещи. Вот почему их можно записать: они — вещи, и мысли можно прочесть: они — вещи. Даже если вы не выражаете своих мыслей, их можно прочесть в вашем облике. Это вещь внутри вашей головы, живая, существенная.

Мысль — вещь. Пучок мыслей — это эго. Когда вы умираете, пучок мыслей освобождается, и вместе с желаниями, чувствами, со всем, что вы сделали и думали, что сделали, с мечтами, надеждами, разочарованиями — это скопление движется в другое лоно. Этот пучок — центр, этот центр и составляет эго. Если вы хотите опять родиться, вам придется узнать, живя в этой жизни, что пучок мыслей — не «одноразовый феномен», это масса, не имеющая в себе центра. Вам придется узнать мельчайшие мысли. Мысли как атомы. Если вы наблюдаете за мыслями внимательно, то видите, что каждая мысль отделена от другой. Между двумя мыслями есть промежуток, пространство, они не соединены вместе. Они кажутся соединенными между собой только при вашей невнимательности. Это подобно тому когда человек быстро вращает в руке факел, кругом, кругом, вы видите круг огня. Круга на самом деле нет, потому что факел в один момент в одном месте, а в другой момент — в другом. Круг огня не существует, но так как факел вращается очень быстро, вы не замечаете разрывов, вы видите круг