Следует думать о будущем, но нельзя позволять ему отвлекать нас от настоящего. Лучший способ подготовиться к любому будущему состоит в том, чтобы полноценно существовать в настоящий момент.
Не смотри свысока на очевидную истинность настоящего момента. Слишком часто в нашей повседневной жизни мы упускаем одно за другим эти восхитительные мгновения, полные высокого духовного смысла.
Умеющего стоять – не опрокинуть. Из обхвата умеющего обхватить – не высвободиться. Жертвоприношения предкам, приносимые детьми и внуками такого умельца, никогда не оскудеют. Кто это умение в себе совершенствует, у того Благая Сила станет истинной. Кто это умение в семье совершенствует, у того Благая Сила станет обильной. Кто это умение в селении совершенствует, у того Благая Сила станет взращенной. Кто это умение в государстве совершенствует, у того Благая Сила станет превеликой. Кто это умение во всей Поднебесной совершенствует, Благая Сила того распространится повсюду. Поэтому если я посредством себя самого буду зрить себя, если я посредством семьи буду зрить семью, если я посредством селения буду зрить селение, если я посредством государства буду зрить государство, если я посредством Поднебесной буду зрить Поднебесную, то откуда я узнаю, что Поднебесная именно такова? Именно из этого созерцания. Глава 54По мере того как Дао входит в вашу жизнь, вы будете жить все более полно. Не забывайте о том, как ценен каждый миг этой жизни. Мерой успеха в жизни является вовсе не то, чего вы достигли, соревнуясь с другими, но то, насколько полноценно вы проживаете свою собственную жизнь, каждое мгновение.
Глава одиннадцатая Йода как мудрый учитель
Учитель есть живое воплощение Дао. Йода – это живое воплощение учителя.
Те древние мужи, что Дао-Путь постигли, были таинственны и утонченны, пронизанные Сокровенным. И столь они были глубоки, что распознать их нельзя. Поскольку нельзя распознать, с усилием попробую лишь указать на свойства их обличил. Глава 15Эти слова Лао-цзы мог бы с полным правом отнести и к Йоде.
Позвольте мне описать вам черты настоящего учителя, по-своему перефразировав для этого фрагмент текста «Дао-Дэ цзин».
Отличительные черты настоящего учителя
Он действует, ничего не предпринимая.
Действует, ничего не ожидая взамен.
Учит, не произнося ни слова.
Не встает на чью-либо сторону.
Он владеет всем, хотя у него нет ничего.
Не говорит, но действует.
Принимает себя таким, каков он есть.
Умеет правильно использовать время одиночества.
Он ведет за собой учеников, освободив свой ум от суждений, представлений и желаний, наполняет их ум ощущением собственного изначального «я».
Он наблюдает за миром, но доверяет при этом лишь своему внутреннему взору.
Не ждет, не ищет и не рассчитывает на что-либо, он просто здесь и принимает мир таким, каков он есть.
Он всегда в пути, при этом не покидая своего дома (не теряя контакта с самим собой – с тем, кто он есть на самом деле).
Он открыт для всех людей и никого но отвергает.
Готов использовать любые сложившиеся обстоятельства и ничего не растрачивает зря.
Видит мир таким, каков он есть на самом деле, не пытаясь управлять им и предоставляя событиям идти своим чередом, а сам при этом оставаясь в центре.
Он делает свое дело, и не более того, понимая, что нельзя управлять Вселенной и что нам (в силу малости нашего собственного «я») не дано повелевать ходом событий, а поэтому пытаться управлять кем-либо или чем-либо значит идти против Дао.
Он не пытается убедить в чем-либо других, потому что полностью доверяет самому себе
Не нуждается в признании других, потому что самодостаточен.
Не пытается быть могущественным воином, потому что является могущественным воином.
Он ничего не делает, но при этом ничего не оставляет несделанным (ничего не ждет, ни о чем не жалеет, ничего не отвергает).
Живет в реальном мире и свободен от иллюзий.