На сегодняшний день существует достаточно много определений ци. В разных источниках акцентируется внимание на той или иной стороне этого понятия. Ци это я воздух, вдыхаемый человеком, и, с точки зрения древнекитайских философов, некий эфир, «который, сгущаясь, образует тяжелые женские частицы (инь–ци), а воспаряясь, очищаясь, — легкие, мужские частицы (ян–ци), взаимодействие их порождает сначала пять первостихий (первоэлементов), а затем и все сущее». Также, ци — это вид тонкой материи, заполняющей и питающей тело, или энергия, поддерживающая жизнедеятельность.
В целом, под ци подразумевается некая фундаментальная субстанция, лежащая в основе устроения Вселенной, где все существует благодаря ее видоизменению и движению. По канонам древней китайской философии в медицины считается, что в процессе дыхания и питания человек вместе с воздухом и пищей вбирает в себя эту субстанцию (некую космическую энергию), аккумулирует ее, превращая в жизненную (внутреннюю) энергию и расходуя далее ее на свое существование и развитие.
В самом человеке термином ци могут обозначаться любые субстанции, участвующие в жизнедеятельности организма или поддерживающие функциональную активность органов и тканей. Ци представляется некоторой интегральной функцией всей деятельности организма, его энергии, тонуса, жизненности и т. д. В зависимости от своего источника и обеспечиваемых функций в рамках ТКМ могут выделяться такие основные виды ци: пренатальная, получаемая человеком еще до рождения от его родителей, и постнаталь–ная, которая формируется и восполняется уже после рождения в процессе его жизни.
К пренатальной ци относится «изначальная ци» (юаныщ). Ее получают от матери и отца, она определяет pост и развитие организма, способность к деторождению и продлению рода. Эта ци всегда ограничена и тратится в процессе жизни. При исчерпании юаньци человек умирает.
В обобщающее понятие постнатальная ци включаются, в частности, следующие виды внутренней энергии. С воздухом в пищей человек получает «основную ци» (цзунци), которая контролирует работу легких и сердечно–сосудистую деятельность. «Питающая ци» (инци) образуется из пищи и воды в результате деятельности желудка и поджелудочной железы. Она циркулирует по сосудам и каналам, питает все органы и ткани и приводит к образованию крови. «Защитная ци» (вейци) образуется также от переработки пищевых продуктов, но в отличие от инци, получается из более грубой пищи и движется вне сосудов и каналов на поверхности тела и иод кожей, охраняя организм от вредоносной энергии сеци. . Считается, что в процессе занятий цигун человек может регулировать циркуляцию не только постнатальной ци, во при достижении определенного уровня и пренатальной.
В последние 15–20 лет в Китае осуществляется интенсивное изучение физических характеристик ци и ее физиологического воздействия на организм. Проводились различные эксперименты, которые подтвердили материальность ци. Они показали, что после цигун — закалки человек может излучать некую энергию. Эта энергия (или материя) может переносить информацию через пространство, может приниматься человеком; может также оказывать определенное воздействие на воспринимающего (например, лечить некоторые болезни). Из Пекинского института медицинских приборов сообщалось, что излучаемое биоэлектричество включает в себя электромагнитное поле в дальней инфракрасной области, статическое электричество, биомагнетизм и' некоторые энергетически потоки. В материалах Шанхайского НИИ традиционной медицины говорится, что с помощью аппаратуры для измерения ультра слабых фотонов предварительно выявлено, что при выполнении определенных упражнений возможно специфическое управление мощностью электромагнитного излучения от ближнего ультрафиолета до диапазона видимого света. Однако при современном уровне техники, как считают китайские ученые, измерение многих эффектов пока еще остается невозможным.
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ КАНАЛЫ
Положение об энергетических каналах в традиционной китайской медицине, наряду с теорией пяти элементов и Ивь—Ян является одним «из ее краеугольных камней. Внутренняя энергия щи, дающая жизнь человеку и активизирующая работу всех его органов, циркулирует в организме человека по некоторым траекториям; называемым энергетическими каналами. С точки зрения ТКМ-все нарушения в. деятельности организма и заболевания вызываются нарушением нормальной циркуляции энергии по ним (закупорка каналов, недостаток или избыток в них энергии и т. п.). Всего по представлениям традиционной китайской медицины существует 12 основных, так называемых парных каналов, которые связывают внутренние