Однажды после полудня, когда я отдыхал в своём доме, мой слуга сообщил мне, что со мной всего пять минут времени желает побеседовать один старый брахман (Шри Каликумар Мукерджи из деревни Гаодия в Викрампуре, Дакка). Он сказал мне, что ходил к дому моего друга Ниранджана Роя и д-ра Сасанка Мохана Мукхерджи[12], но не смог встретиться с ними. Поэтому он пришёл побеспокоить меня. Он добавил: «Я слышал, что ты великий почитатель Матери. Будь добр, расскажи, что собой представляет Мать и каковы Её особые качества». После этих слов я сидел безмолвно, а мои глаза наполнились слезами. Он снова заговорил: «Я получил ответ на свой вопрос, но, скажи, пожалуйста, почему у тебя на глазах слёзы?»
«Все эти дни я был занят другими вопросами», — ответил я, — перестав думать о Матери, и вы решили прийти ко мне, чтобы спросить о Ней. Мне приходится опускать голову от стыда и сожаления. Какие чудесные пути Матери! Благодаря Её влиянию вы были приведены ко мне как раз вовремя, чтобы вернуть меня к моей лучше самости. За это я в самом деле признателен вам!»
Он сказал мне: «Пожалуйста, возьми меня к Матери». После встречи с Ней он сказал: «Я тоже очень давно потерял свою мать, но как только я встретил Мать, моя печаль о смерти моей матери совершенно исчезла».
Я поведал Матери всё, что приходило мне на ум, и поплакал у Её стоп. Улыбнувшись Она сказала: «В эти дни человек не будет идти по определённому пути, пока не будет вынужден».
МАНТРИЧЕСКАЯ СИЛА
Насколько нам известно, Мать не получала посвящения от Гуру [духовного проводника], согласно распространённому социальному обычаю. Поле Её знания не озаряло изучение текстов шастр или каких-либо религиозных трактатов. Многие мужчины и женщины придерживаются мнения, что Она низошла в этот мир, чтобы излучать Божественный Свет и Силу для человеческого поколения в этом веке.
Когда Она ещё была девочкой, в Её теле проявлялись различные удивительные явления. Но они ускользали от внимания обычного человека. Уже в игровых действиях Её ранней юности было такое отношение отрешённости и беззаботности, что многие люди стали рассматривать Её как умственно отсталую. Даже у Её родителей были опасения по поводу Её будущего. Иногда случалось, что Она не знала, где была и не могла вспомнить, что делала или сказала несколько минут назад.
Говорят, что в детстве, когда Она прогуливалась, то разговаривала с деревьями, растениями и невидимыми существами в воздушном пространстве. Также Она общалась с ними с помощью жестов. Иногда Она внезапно впадала в состоянии погруженности в Себя, прерывая всякую беседу.
С 17 до 25 лет Её жизни в Ней начали проявляться разные сверхъестественные явления. Иногда, воспевая имена богов и богинь, Она становилась безмолвной и неподвижной. Во время киртанов Её тело немело и цепенело. После слушания лекции о Боге или посещения храма Её поведение не выглядело нормальным.
В восемнадцатилетнем возрасте Она переехала в Баджитпур [небольшой городок в округе Мименсинг, Восточная Бенгалия] и жила там пять или шесть лет. К концу этого периода из Её уст спонтанно исходили многие мантры, а из Её тела сверкали образы многих богов и богинь. Её конечности спонтанно принимали различные йогические позы. Когда в Её теле нашли выражение эти божественные проявления, у Неё прекратилась речь в Баджитпуре на протяжении одного года и трёх месяцев, и когда Она переехала в Дакку, Она продолжала сохранять молчание на протяжении ещё одного года и девяти месяцев, таким образом закончив три полных года. В этот период в Её присутствии проявились сияние небесного блаженства и безмятежность бесконечного небесного пространства. Она выглядела как пребывающая в абсолютном покое Атмана. На обратной стороне листа даётся Её портрет на этой стадии.
Во время всех этих необычных явлений в Её жизни Питаджи[13] часто проявлял большое беспокойство по поводу их конечных последствий.
Но, несмотря на всякую критику и предположения, он никогда не стоял на Её пути ни в каком из Её действий. Боясь, что Её тело мог овладеть некий злой дух, он искал помощи у некоторых садху и экзорцистов. Но это было бесполезно; с другой стороны, когда эти люди пытались лечить Её, они были вынуждены удалиться в страхе и изумлении. Лишь моля о Её милосердии, они могли восстановить своё равновесие. На протяжении пяти с половиной месяцев через Её тело проявлялись образы богов и богинь. У Неё было их видение. Она поклонялась этим божествам, после чего они полностью исчезали. Когда заканчивалось почитание одного божества, появлялось другое. Во время церемонии Она часто ощущала, что Она сама была почитательницей, почитаемой и актом почитания; что Она была мантрами, подношением и всеми его составляющими.
12
Этот человек, отец Гуруприйи Диди, был позже известен как Свами Акхандананда Гири Махарадж.