Выбрать главу

На следующее утро Мать сказала: «Приготовьте блюдо из риса для этого тела». Она, пролежавшая с высокой температурой и водянкой, почти без движений в течение семнадцати или восемнадцати дней, предписывала себе нормальную диету из риса, дал и овощей! Все были удивлены.

Однако, согласно Ее указаниям, рис, дал и овощи были приготовлены; три или четыре человека были заняты тем, что удерживали Ее тело на своем месте и клали Ей в уста еду. Она съела небольшое количество каждого блюда. Многие опасались некоторых серьезных осложнений в результате такой диеты после длительной лихорадки. Но Она постепенно поправилась.

Говоря о физическом расстройстве, описанном выше, Мать однажды сказала: «Это тело движется в гармонии с Природой, его естественный образ действия должен быть каким-то образом нарушен в его нормальном функционировании. Чтобы вы осознали несчастные последствия создания препятствий для его естественных побуждений, стало очевидным расстройство всех его жизненно важных функций. Если бы существовала какая-либо реальная болезнь, то это тело либо погибло бы, либо было бы повреждено».

«Лежа в кровати, я не чувствовала никакого дискомфорта или беспокойства. Я чувствовала себя как в состоянии здоровья. Среди ваших тревожных движений туда-сюда и изменений, происходящих в этом теле, я чувствовала симфонию музыки и восторг».

Из всех Её действий видно, что Природа, как бы послушная Ее воле, помогает Ее телу функционировать. Я убежден в том, что, если мы должным образом прислушаемся к естественным выражениям Ее воли, воздержимся от того, чтобы нарушать атмосферу вокруг Нее рябью наших индивидуальных симпатий и антипатий, и безоговорочно исполнять то, что Она говорит, мы можем наслаждаться безграничным счастьем, наблюдая за прекрасным функционированием Ее Воли; в то же время нам посчастливится получить много возможностей для самосовершенствования.

В детстве мы играли с куклами, следуя нашим прихотям; мы строили крошечные дома из песка и глины, чтобы удовлетворить наше мгновенное удовольствие, а затем обращались к новым игрушкам; даже сейчас мы играем в ту же игру в наших отношениях с Матерью с равным легкомыслием и импульсивностью. Иногда такое понимание нахлынивает в моём уме.

В Виндхьячалском ашраме в ходе беседы Мать сказала Брахмачари Камалаканте: «Даже после стольких лет очень немногие люди понимают, что я хочу, если бы они понимали, то никогда бы не задавали такие бездумные вопросы, как: «Что вы хотите? Каково ваше желание?» Нужно искренне пытаться понять меня настолько, насколько лежит в пределах ваших возможностей, и чтобы понять, чего я хочу, нужно освободить свой ум от гордости своими достижениями, желания чести и славы, от гнева и печали, от самомнения и, наконец, от самоволия, которое приводит человека к тому, что он чувствует себя свободным агентом во всех своих действиях».

Если бы под Ее вдохновляющим влиянием мы могли бы постоянно очищать себя, молча следуя тому, что Она предписывает нам делать, мы бы поняли нашу миссию, найдя в наших жизнях возможность увидеть славу Ее Универсального Материнства.

Однажды я гулял с Матерью по земле Рамны. Она не говорила. Я понял, что на Нее низошел дух абсолютного молчания. Она вернулась после бесцельного хождения в течение некоторого времени. В течение восьми-десяти дней Она была абсолютно безмолвной. От Нее не исходило ни песен, ни жестов, ни предложений, ни даже улыбки. Она обычно сидела тихо, погруженная в Себя. Если кто-то говорил с Ней, Ее глаза или внимание не были привлечены к этому. Она сидела замкнутая, как статуя Бхагавана Будды. При еде Ее губы приоткрывались лишь немного, чтобы снова закрыться вскоре после приема очень маленького кусочка. Во время этого состояния молчания казалось, что вся Ее связь с внешним миром была полностью прервана. Через восемь или десять дней Она начала бормотать несколько ломанных слов. У нас было впечатление, что Она снова переучивается использовать свои голосовые органы и восстанавливать силу речи. Так прошло три дня, когда Она постепенно возобновила свой нормальный образ речи. Мне посчастливилось видеть Мать дважды или трижды в подобных состояниях.