Выбрать главу

Однажды старый адвокат, Бабу Ашвини Кумар Гуха Тхакурта по имени, пришел туда на утреннюю прогулку и сказал Матери: «Я пришел, не для того, чтобы увидеть вас, Мать, но чтобы встретить вашего любимого ягненка и понаблюдать своими глазами, как он приходит к вам так рано каждое утро, независимо от холода, жары или дождя, и как он следует за каждым вашим шагом в безмолвной тишине. Само это зрелище доставляет мне огромное удовольствие». Я сказал ему: «Пожалуйста, благословите меня, чтобы я мог провести остаток своей жизни таким образом». Старик прижал меня к груди и сказал: «Ты уже благословенный человек».

Иногда бывал сильный ливень в ранние часы утра, но я несколько раз замечал, что когда я отправлялся с имени Матери на устах, на какое-то время дождь прекращался, и у меня не было особых проблем добраться до Ее места. В дождливую погоду или в густом зимнем тумане не было никаких препятствий для того, чтобы я ходил с Матерью каждое утро в течение полных трех часов.

Было время, когда индуистско-мусульманские беспорядки были распространены в Дакке. Перед началом вспышки Мать однажды воскликнула: «Ужасно! Чудовищно!» Когда я спросил о значении таких выражений, Она сказала: «По всему городу я слышу дикий крик, плач и вопль». Но даже когда общественная злоба была на самом высоком уровне, я не остановил свои утренние прогулки. Мой сосед Шри Бхавани Прасад Неоги считал меня своим младшим братом. Однажды он предупредил меня, сказав: «Я очень переживаю за тебя, пока ты не вернешься. Ножевые ранения, убийства, нападения — обычное явление дня по всему городу. Уместно ли тебе выходить одному в такой атмосфере?»

Раньше я размышлял о том, что, поскольку Мать ничего не говорила против моих утренних посещений, я не боялся. Поэтому я продолжал обычный режим своей жизни.

Однажды я был на пути в Даккский ашрам. Уличные фонари горели. На улице не было ни одного человека. Я прошел мимо Дак Бунгалоу и прошел еще около 100 ярдов, когда заметил толстяка, завернутого в кусок ткани, скользнувшего из-за махагониевого дерева; он следовал за мной.

Я спросил его, куда он идет; он ответил, что пойдет со мной. Я дал ему знать, что я иду в Рамна ашрам; он сказал, что тоже пойдет туда. Его манера выглядела подозрительной, и я был очень напуган. Внезапно я закричал: «Нет, ты не должен идти со мной!» Сказав это, я быстро зашагал, не глядя ни в какую сторону. Пройдя далеко, я обернулся и обнаружил, что человек стоял неподвижно, как бревно, на месте, где я его оставил. Когда я достиг ашрама, я обнаружил, что Мать стояла у ворот, а Ее любящий пристальный взгляд устремлялся на меня. Я упал к Её стопам и рассказал Ей подробности. Она не сказала ни слова. После этого я узнал, что в том же квартале произошло убийство.

В ОТДАЛЁННЫЕ ЗЕМЛИ

Мы можем наблюдать во всех сферах жизни, что для успеха в борьбе за существование необходимы три вещи: благородная цель, стойкая решимость, искренняя преданность долгу. Несмотря на то, что в некоторых случаях эти добродетели не могут принести ощутимого успеха, по крайней мере, таким образом развивается склонность к доброй и существенной работе, которая приносит плоды при первой же возможности.

Вернувшись к своим обязанностям в конторе, я провел три года за работой. Однажды в ашраме Мать взяла цветок и сорвала все его лепестки. Она сказала мне: «Многие твои самскары упали, и многие другие упадут, как лепестки этого цветка, пока я не останусь твоей главной опорой, как один стебель этого цветка; понимаешь?» Сказав это, Она начала смеяться. Я спросил: «Ма, как я могу достичь этого состояния?» Она ответила: «Каждый день старайся жить с этой идеей; тебе больше ничего не нужно делать».

По правде говоря, эта мысль глубоко проникла в мою душу и осталась со мной на протяжении всей обычной жизни. Все рассеянные мысли были постепенно направлены к одной цели. Хотя различные идеи часто приводили к отвлечению, всё же во мне было огромное желание постоянно сосредоточиться на главной мысли, что Мать была во мне, как мой позвоночник. Из этого я убедился, что то, чего человек достиг от постоянной религиозной практики, путем ментальной изоляции от объектов чувств, может быть достигнуто силой одного слова от святого человека.

Примерно через шесть или семь месяцев Мать сказала мне однажды во время нашей утренней прогулки: «Послушай, твоя активная жизнь подходит к концу». Я слышал это, но это не вызвало глубокого отклика во мне.