Выбрать главу

Как показывает множество приведенных в основной части книги примеров, зачастую мы держимся за свои болезни и симптомы, стремясь быть ближе к нашим родителям или испытывая потребность в принадлежности к своей семье. При этом здесь часто действует бессознательная потребность в компенсации, когда мы чувствуем себя виноватыми или не желаем отказаться от неоправданных притязаний. Или болезнь заставляет нас остановиться, если своей позицией или поведением мы нарушаем порядок.

1.1.1. Семья как роковое сообщество

Благодаря вопросу о возможных переплетениях отдельных членов семьи, работа с системными расстановками привела к расширенному пониманию семьи, включающему в себя всех, кого охватывает групповая семейная совесть. В этом смысле к семье относятся все дети, то есть мы сами и все наши братья и сестры, в том числе сводные, мертворожденные, отданные на усыновление, утаиваемые и абортированные. Далее к семье относятся родители и все их братья и сестры, бабушки и дедушки и иногда их братья и сестры (прежде всего, если у тех была особая судьба) и в некоторых случаях прабабушки и прадедушки.

Наряду с кровными родственниками, к семье относятся также все те люди, которые каким-то образом пострадали из-за нашей семьи или чья судьба или смерть дала нашей семье какие-то преимущества, например, прежние партнеры родителей или бабушек и дедушек, которые освободили или были вынуждены освободить место для кого-то из наших предков. В этой связи считается, что к системе семьи относятся и все те, кто стал жертвой преступлений и насилия со стороны ее членов, и, в силу особой связи, возникающей между преступниками и жертвами, в семьях, где кто-то из членов стал жертвой убийства, их убийцы тоже относятся к системе. Все эти люди образуют роковое сообщество семьи.

1.1.2. Способ действий

Семейная расстановка — лучший способ выявить трансгенерационное влияние неосознанной коллективной совести. Эффективнее всего проводить расстановки в рамках многодневных групп. Здесь у каждого есть возможность выбрать из числа участников группы заместителей для себя и членов своей семьи. Они расставляются пациентом по отношению друг к другу в соответствии с его внутренним образом взаимного положения членов его семьи. Поразительный и до сих пор необъяснимый феномен заключается в том, что заместители, сосредоточенно расставленные клиентом, оказываются охвачены неким движением и вдруг начинают чувствовать то же, что и реальные лица, на роли которых они выбраны. Они испытывают те же чувства, а иногда у них возникают те же физические симптомы, что и у людей, которых они замещают, вне зависимости от того, живы те или умерли. Судя по тому, как заместители стоят по отношению друг к другу, что они ощущают, что они показывают, какие внутренние импульсы у них возникают, ведущий расстановки и пациент могут определить, какие события из истории семьи имеют особое значение, какие динамики действуют в данной семье и могут иметь отношение к болезни или симптоматике пациента.

Не для всех пациентов группа представляет собой подходящие рамки. Прежде всего в случае психической лабильности пациента необходимо согласование с его лечащим врачом или терапевтом.

Решения могут быть найдены и в рамках индивидуальной работы. В этом случае расстановка может проводиться при помощи фигурок или напольных якорей. Я не буду останавливаться здесь подробнее на этих вариантах работы, вместо этого я сошлюсь на имеющуюся по данной теме литературу (Franke, 2002; De Philipp, 2008).

1.2. Расстановка болезни или симптома

В расстановочной работе с больными часто бывает полезно поставить заместителя для болезни или симптоматики пациента. (Ориентируясь на целостность и стремясь избежать смещения симптома, лично я редко работаю с заместителями отдельных симптомов.)

Как показывают наблюдения, заместители абстрактных элементов, в том числе таких, как болезни или симптомы, как правило, входят в резонанс с исключенными лицами или важными для системы семьи, зачастую табуированными темами.

Иногда создается впечатление, что своей симптоматикой больной словно бы напоминает о ком-то исключенном. Он связан с этим человеком любовью в то время, как остальные члены семьи отказывают ему в любви и признании или сдерживают эти чувства. Расстановка с участием заместителей для болезни или симптоматики, где они ставятся по отношению к пациенту или его семье, позволяет выявить эти, как правило, неосознаваемые взаимосвязи.