Сверхсекретный комитет членства «контролирует личные дела каждого члена организации, кто бы он ни был и где бы ни находился. Сначала эти дела хранились на бумажных носителях, теперь компьютеризированы. Точное количество и местопребывание членов организации Абу Нидаля не знает никто. Источники в ООП оценивают общую численность в несколько сотен. Израильская разведка в 1986 г. оценила её в 500–800 активных членов и несколько сотен сочувствующих. Согласно западным источникам, организация могла насчитывать до 2000 человек, поскольку ей лояльны многие палестинские студенты в университетах разных частей мира» (с. 196). С 1987 г. комитет членства располагался в Сидоне, а возглавлял его Азиз Абд — уль — Халик (кодовое имя Аввад).
«Большинство членов вступают в организацию по рекомендации уже существующего члена, но после поступления на работу новому члену запрещено поддерживать любые связи с кадром, который впервые рекомендовал его. Если человек сам рекомендует себя в члены организации, его сразу подозревают в шпионаже и подвергают долгому и трудному изучению… Если подозрения сочтут обоснованными, кандидата в члены обычно принимают, переводят в “тренировочный лагерь”, арестовывают и допрашивают, после чего чаще всего убивают» (с. 197). Во многом самой открытой частью организации являлся политический отдел. В него входили комитет публикаций и комитет политических отношений. Первый издавал еженедельный журнал «Филястын ат-Таура» («Палестина Революция») — одноимённый с журналом ООП, так как Абу Нидаль стремился позиционировать себя как альтернативу движению Арафата. Сначала журнал издавался в Багдаде, затем в Дамаске, а с 1987 г. — в южном Шуфе в Ливане, на территории под контролем друзского лидера Валида Джумблата[1065]. Печатались и распространялись около 12 000 экземпляров в неделю (с. 198). Абу Нидаль ввёл целый словарь терминов и выражений, за употреблением которых строго следили. Так, ООП неизменно именовали «так называемой ООП», Саудовскую Аравию — «режимом саудовской семьи/сионизированной семьи». При написании статей члены комитета публикаций трепетали, поскольку отход от упомянутого словаря грозил серьёзными обвинениями. Конечно, тон журнала менялся в зависимости от местопребывания штаб — квартиры организации. Когда журнал издавался в Багдаде, Сирию называли «предательским алавитским сектантским режимом», а Ирак — «хребтом арабской революции»; после переезда организации в Дамаск Сирию стали восхвалять как «поборника стратегического баланса», а Ирак обзывать «фашистской диктатурой».
Комитет политических отношений ведал внешними связями — с арабскими и иностранными государствами, политическими партиями, другими палестинскими группировками.
Отдел финансов располагался там, где пребывал Абу Нидаль, и всеми денежными вопросами плотно занимался он сам. Именно он отслеживал счета в иностранных банках, определял размеры бюджета, одобрял месячные переводы средств. Интересовали террориста больше всего миллионы в иностранных банках и личная безопасность. Вот почему планирование и осуществление терактов он в основном делегировал другим. Первым приобретением Абу Нидаля было имущество ФАТХ в Ираке стоимостью около 4 млн. долларов. Когда ФАТХ приговорил его к смерти, иракцы передали ему ещё 5 млн. В 1976–1988 гг. Абу Нидаль, по оценкам, вытянул шантажом из династии Саудов и правителей мелких государств Персидского залива около 50 млн. долларов (с. 203–204). Также он торговал оружием, выступая посредником для Ирака. Например, в конце 1970‑х гг. Абу Нидаль сбывал польское стрелковое оружие и лёгкие пулемёты племенам на границе Саудовской Аравии и Северного Йемена. Перед ирано — иракской войной состояние Абу Нидаля исчислялось в 120 млн. долларов, а к концу войны в 1988 г., согласно источникам из западных разведок, выросло до 400 млн. (с. 204). Большинство средств террорист вкладывал в номинальные компании или размещал на счетах в Швейцарии, Австрии и Испании. Значительная часть этих средств была вложена в иностранные банки на имя его жены, сына Нидаля, дочери Бадии, её мужа и других членов семьи.
1065
Валил Джумблат (род. 1949) — ливанский политик, лидер Прогрессивно — социалистической партии, один из светских лидеров друзской общины. Друзы — адепты монотеистической религии в Сирии, Ливане, Израиле и Иордании, которая в XI в. откололась от шиитского исмаилизма. Верят в переселение душ.