Все эти факты могли бы восприниматься как материал для изучения истории папства, если бы не тот факт, что подобные тайные группы и секретные предвыборные кампании категорически запрещены Апостольской конституцией Иоанна Павла II «Universi Dominici Gregis», устанавливающей правила проведения конклава. Более того, пункт 81 Конституции предусматривает для нарушителей запрета автоматическое отлучение от Церкви. И если верны сведения о существовании такой тайной группы, то есть основания считать, что их члены во время конклава находились под отлучением. В связи с этим у многих католических обозревателей возник вопрос — а не мог ли факт участия в конклаве отлучённых кардиналов — выборщиков повлиять на действительность избрания папы? (Если число таких выборщиков было значительным, то число голосов, полученных Бергольо, мото быть недействительным.) Таким образом, тот факт, что избрание Бергольо состоялось с участием отлучённых кардиналов и благодаря их активной поддержке, бросает тень на избранного.
Ещё более весомые аргументы были изложены в книге итальянского ватиканиста Антонио Соччи «Он не Франциск», опубликованной в октябре 2014 г., и в его последующих статьях. Он указал на многочисленные серьёзные нарушения процедуры конклава, допущенные в день избрания Бергольо, подтверждённые исследованиями и других авторов, близко знакомых с нынешним папой[1152]. А параграф 76 уже упомянутой Апостольской конституции гласит: «…если избрание будет осуществлено иначе, нежели постановлено этой конституцией, или если не будут соблюдены предписанные здесь условия, избрание в силу этого факта является ничтожным и недействительным без всякого (дополнительного) объявления и потому не представляет избранному никаких прав». В связи с этим Соччи неоднократно призывал отменить правило секретности в отношении событий, происходивших на конклаве, чтобы его участники могли заверить всех верующих, что в процессе избрания папы не было допущено никаких нарушений. Однако этот призыв так и остался неуслышанным, а на вопросы Соччи так и не был дан вразумительный ответ[1153].
Новизна избрания Бергольо заключалась не только в том, что это произошло при живом предшественнике, но и в том, что это был первый понтифик — латиноамериканец и первый понтифик — иезуит.
Первый факт свидетельствует о том, что в условиях резкого упадка значения католицизма в Европе возрастает роль латиноамериканской церкви. Но здесь нельзя впадать в иллюзии, поскольку идущий повсюду процесс вытеснения христианства охватывает и латиноамериканский континент. В этом плане показательно, что Аргентина, в которой провозглашена полная свобода вероисповедания, была в момент избрания Бергольо единственной страной Латинской Америки, где были узаконены однополые браки (произошло это в июле 2010 г.). Как показывают исследования, среди латиноамериканской молодёжи католическая церковь не пользуется сегодня никаким доверием, а среди самих католиков континента Ватикан не является авторитетом[1154].
Так что избрание Бергольо не столько свидетельствует о силе латиноамериканского католицизма, сколько, напротив, призвано укрепить ослабевший авторитет Св. престола на континенте.
И особенно символично, что произошло это одновременно с уходом из жизни Уго Чавеса, который воплощал собой антиглобалистскую Латинскую Америку. Что же касается отношений Чавеса с церковью, то они были настолько напряжёнными, что в будущем не был исключён разрыв между Венесуэлой и Ватиканом, поддерживавшим оппозицию президенту. Так, в одном из своих выступлений Чавес высказался о католических священниках следующим образом: «Они всё ещё думают, что являются господствующей силой в государстве. Забудьте об этом, пещерные обитатели!» Известно, что венесуэльский президент оказывал поддержку «Реформированной католической церкви Венесуэлы», симпатизирующей его проекту. А священниками её являются клирики, запрещённые в служении католическими епископами за различные канонические нарушения: в частности, они выступают против обязательного целибата, не считают грехом гомосексуализм, допускают развод и пр.
1152
В частности, об этом пишет в своей книге «Франциск. Жизнь и революция» аргентинская журналистка Элизабет Пикке, которую связывает с Бергольо многолетняя дружба.
1153
«Уж не пародия ли он?»: Действительность избрания Франциска под вопросом. http://sibcatholic.ru/2015/09/28/uzh — ne — parodiya — li — on — dejstvitelnost-izbraniya — franciska — pod — voprosom/