Соединенные Штаты должны развивать лучшие разведывательные возможности, особенно человеческую разведку. Фиаско в Ираке со всей очевидностью подтвердило, что для сбора информации нужны люди. Технические средства - электронные перехваты и фотографии с камер наблюдения - важны, но они являются бескровными инструментами и должны быть дополнены людьми, которые чувствуют, как обстоят дела на местах.
Во внешней политике Соединенные Штаты постоянно изобретают колесо, быстро забывая уроки, извлеченные из последней войны. Как люди забывают о боли, так и Соединенные Штаты страдают амнезией в отношении крови и сокровищ, потраченных в ходе военного конфликта. Мы празднуем победы, но не привлекаем правительство к полной ответственности, когда применение силы не достигает поставленных целей или оставляет после себя хаос.
За годы, прошедшие после моего ухода из ЦРУ, я часто думал о Саддаме. Не проходит и дня, чтобы он не промелькнул в моих мыслях. Каким-то образом он попал мне под кожу и остался там. Возможно, это связано с неизгладимым чувством вины за то, что я был причастен ко многому, что пошло не так в Ираке. Когда я только вернулся в Соединенные Штаты, меня спросили, насколько хорошо мы знали Саддама. Я ответил, что понял его почти правильно. Но спустя годы я понял, что мои коллеги и я не знали его совсем. Наше представление о нем было основано на событиях 1990-91 годов, когда он уничтожил сотни тысяч своих людей во время беспорядков, последовавших за войной в Персидском заливе.
Я видел Саддама вблизи каждый день в течение нескольких месяцев, спорил с ним о его жестоких методах, обсуждал с ним историю и лидерство, испытывал его харизму и пределы его интеллекта, уважал его в один день и ненавидел в другой, а в конце концов получил лишь общее представление об этом человеке. Я буду заполнять пробелы до конца своей жизни.
Эпилог.
Повешенный посреди ночи
----------
Был декабрь 2006 года, и меня назначили дежурным по казни Саддама в штаб-квартире ЦРУ в Лэнгли. Я дежурил по выходным и докладывал на седьмой этаж, если происходили какие-то события. Поскольку я много времени проводил с Саддамом, видимо, мой босс думал, что я буду заинтересован в его повешении. Но это было не так. Я не испытывал к Саддаму никакой симпатии, но спешка с казнью была неприличной. Я всегда думал, что суд над ним и его наказание будут в высшей степени хореографическим действом, с мрачным началом, серединой и концом. Я не был готов к тому, что произошло, и это потрясло всех нас, кто следил за его карьерой.
Шиитское правительство Нури аль-Малики, наконец-то пришедшее к власти, не смогло избавиться от Саддама достаточно быстро. Американское правительство умоляло иракцев отложить казнь из-за Ид аль-Адха, исламского праздника; США считали, что повесить Саддама так близко к празднику будет оскорблением чувств мусульман в Ираке и регионе. Так случилось, посол США в Ираке Залмай Халилзад и его заместитель Дэвид Саттерфилд, находящиеся на , уехали из страны на рождественские праздники. В посольстве были оставлены инструкции для исполняющей обязанности посла Маргарет Скобей, чтобы она не подписывала ничего, что дало бы зеленый свет на казнь. По всей видимости, и Госдепартамент, и Министерство обороны должны были одобрить передачу Саддама из-под стражи США.
Саддам часто говорил, что не боится смерти, и, похоже, смирился со своим концом. Смерть, вероятно, принесет ему облегчение. Его раздражало заключение в тюрьму и унижения, которым он подвергался во время суда. (Абд аль-Азиз аль-Хаким, глава Высшего совета исламской революции, ведущей шиитской политической партии, сделал режущее движение по горлу, когда Саддам впервые вошел в суд). Мой друг в посольстве позже сказал мне: "Все, что нужно было сделать Скобей, - это ничего не делать. Чтобы казнь состоялась, требовалась ее подпись, а посол и его заместитель дали ей четкий приказ ничего не подписывать, пока они не вернутся с рождественских каникул в Штаты. А Скоби умела ничего не делать. Но в данном случае она уступила под давлением военных, которые хотели свалить Саддама на иракцев и избавиться от него раз и навсегда". Именно так происходят некоторые судьбоносные события в истории: не с большим расчетом и предвидением, а по воле случая и обстоятельств.