Спокойно, коллеги! Я помню, что у уставной нагайки рост тела - 2 метра. И понимаю ваши, проистекающие от этого, предположения. Но здесь речь только о рукояти.
Обратное движение... едва успел ограничить амплитуду её перемещений. Грудью кинулся! Ну, и остальным... притормозил. Сосредоточенно глядя в точку между лопатками жертвы, ритмично скалясь, принцесса чётко, рубленными движениями принялась воспроизводить... работу кузнечного пресса.
Не, это не мудрость даосизма. Тут местицизм. От "месть".
Мда... даже в моей, довольно зачерствевшей душе возникло лёгкое сочувствие к её мужу. К будущему (в РИ) королю Казимиру II Справедливому. Ох, чувствую, не доживёт. До демонстрации своей "справедливости". Чтобы под этим словом не подразумевали.
Её грудь в левой давала объективные данные по её пульсу. А её задок в правой давал такие... субъективные, что мой "объект" вибрировал как симметричный вибратор у Герца. Привяжу медный провод и буду излучать, как Герц, девятиметровую волну.
Не буду. Не интересно. Знаю другой способ.
Отцепил у неё на спине хвостик плётки, плетево раскрутилось и свалилось к её ногам. Она, кажется, не воспринимала окружающий мир, вся ушла в себя, продолжала дёргаться в прежнем ритме.
Пришлось дёрнуть её за ошейник.
-- Туда. Бегом!
И мы побежали.
Ох уж эти "парадные храмы". Тридцать метров. Бегом, нагишом, в сапогах, с девушкой...
Глава 7
59
***
В отличие от иконостасов Московского времени, нынешние не имеют вида стены, доходящей до потолка. Состоят из квадратных, решетчатых или сплошных щитов, утвержденных между низенькими столбиками. Бывает низкая кирпичная стенка, покрытая живописью, в отверстиях которой к каменным или деревянным столбикам привешивают царские, северные и южные врата.
В Константинопольской Софии алтарная преграда - стенка по грудь человека среднего роста. Можно на нее облокотиться, что и делает царь, когда к нему подходят чины для целования любви. Доски стенки обложены серебряными листами. Поддерживается 12 колоннами, которые, подразделяя ее на равные части, высятся над нею, вверху покрыты великолепным антаблементом. Колонны, как и стенки преграды, обложены серебром. На антаблементе - доски с изображениями святых апостолов и пресв. Богородицы, на среднем диске - Спаситель, окруженный ангелам и архангелами. Над срединою преграды - крест. Между колоннами - двери, ведущие с солеи в алтарь: в средине большие (средние) св. врата, а направо и налево от них малые (боковые) св. врата... три двери сделаны "в каждой стороне по одной". Т.е. алтарная преграда - не по прямой линии.
"Все три, то есть главный алтарь и оба придела, возвышены пятью мраморными ступенями над помостом церкви, две кафедры стоят впереди их для чтения Евангелия и для проповеди".
***
Полоцкая София пытается воспроизвести Киевскую. Которая - Константинопольскую.
Суть: иконостас - низенький, роспись купола и потолка видны из алтарного пространства. Там ещё и зрительный зал организован: полукругом идёт скамья как в амфитеатре - синтрон.
-- Туда.
-- Не-не-не! Женщинам в алтарь нельзя!
Может, на эту скамью? Движения будут синхронные... в смысле: синтронные. Посадить её сверху... Мне-то хорошо, а она что увидит? Кроме моей лысины.
***
"Нашли такую позу в сексе,
что виден телек им двоим".
На синтроне... фиг найдёшь.
***
-- Ты не женщина. Ты - рабыня. Овца в хозяйском стаде. Возляг.
Как интересно в русском языке. На алтарь можно "возложить". Агнца, например. А возлечь - нет. "Возложился на алтарь науки"... Правильнее - лажанулся?
-- Ноги задери.
-- З-зачем?
-- На алтарь в сапогах... неуместно. Выше.
Стащил с неё сапоги, кинул под скамью. В смысле: под синтрон. После возьмёт.
-- А... а ты?
-- А я... Видишь бога? Между своими пятками? Раздвинь шире.
-- А-ай!
-- Во-от. Смотри, не отвлекайся. Когда ещё такое. Над тобой двое: Господь Вседержитель и господин-повелитель. И оба тебя... чувствуешь? В себе? Господа и господина? Наполняют. Тебя. Радостью. Душа и тело твои... поют и славословят.
Она потрясённо рассматривала моё улыбающееся лицо над ней вблизи и лик божий, тоже улыбающийся, под куполом храма. Визуальные образы смешивались. И переплетались с тактильными ощущениями.
"Въехать в рай на чужом горбу" - русское народное.