После войны неоднократно возникали легенды о большой храбрости, проявленной Гитлером на фронте, где он никогда не был. Говорили, что он взял в плен то ли трех французов, то ли пятерых. Потом оказалось, что «герой» победил 7 англичан. Мало? Он «пленил» 15 англичан!
«Учится нерегулярно, старается избежать школы, как только может, равнодушен, умственно ограничен, к учению не имеет ни охоты, ни способностей», – так охарактеризовали Адольфа в народной школе в Ламбахе.
Доподлинно известно, что все эти легенды основаны на личных заявлениях Гитлера. Сам он наградил себя и железным крестом первого класса. Благо, железа было еще достаточно в Германии. Лживость и страсть к самовозвеличению – характерные истерические черты «фюрера». Только впоследствии они еще более расцвели и приняли колоссальные, уродливые размеры.
После демобилизации в Мюнхене Гитлер снова оказался с пустыми руками и стал профессиональным шпионом, провокатором. В одной из многочисленных тогда маленьких организаций, основанной неким Дрекслеромviii и преобразованной Гитлером в банду вооруженных громил, зародилась последующая национал-социалистическая партия, началась политическая карьера бывшего шпика.
В ноябре 1923 года разыгрался первый театральный фарс новоявленного малоталантливого режиссера: путч, в заключение которого Гитлер объявил себя регентом государства. Домогаясь власти, он, как маньяк, полный необузданного тщеславия, не пренебрегал никакими преступлениями.
Садистическая жестокость, потворство самым низменным инстинктам, презрение ко всем формам духовной культуры, беспредельное самообожествление – таковы черты гангстера и людоеда, заливающего ныне кровью Европу, унижающего и мучающего многострадальный немецкий народ. Невероятная личная раздражительность, частая полная потеря самообладания, непреодолимое влечение к убийству, полное отсутствие сострадания и склонность к суеверию и мистике – нужны ли другие детали, характеризующие мерзкий облик «фюрера» Германии?
Однако первоосновой характера Гитлера, его осью и сердцевиной является безграничная самовлюбленность. Когда он говорит, все должны молчать. Поток его мутных словесных излияний невозможно остановить. При этом личное и деловое перемешиваются в причудливой комбинации. Слушать других он не умеет и не хочет. Выскочка, хвастун и трус.
Книга Гитлера «Моя борьба»ix лишь повторяет руководящие установки радикального крыла австрийской христианско-социальной партииx перед войной. По-видимому, автор наслушался ораторов этой партии – Шёнерера, Ланца и других и сумел прибавить к их мыслям только описание своей собственной персоны, своей «борьбы».
В формулировках книги, ее духе и содержании обнаруживается низкий духовный уровень автора, выспренная грубость, соответствующая его характеру. Впрочем, «Моя борьба» давно перередактирована. Я читал старое издание и был поражен невежественным и грубым искажением немецкой речи.
Как многие резко выраженные психопатические личности, Гитлер ненормален в половом отношении. Можно считать установленным, что чувство любви к женщине ему недоступно. В прошлом он был в половой связи с Хайнесом и Эрнстом. Оба были убиты по приказу рейхсканцлера 30 июня 1934 г. Я располагаю следующими сведениями о его интимной жизни: в конце 1932 г. известный в Берлине «телепато-гипнотизер» Хануссен, сторонник Гитлера и человек, близкий к фашистскому берлинскому начальнику полиции графу Геллдорфу, передавал мне, что Эрнст сам очень подробно рассказывал ему о его гомосексуальной близости с Гитлером. Хануссен был убит 2 февраля 1933 г. не то самим Эрнстом, не то его коричневыми сподручниками, ибо он знал слишком много. О самом Эрнсте известно, что в 1923 г. он служил младшим полотером («мальчиком») в берлинском баре «Hollandais» на ул. Бюлова, где обычно встречались гомосексуалыxi. От Эрнста же стало известно о гомосексуальной близости Гитлера с Хайнесом. Позже гомосексуальные наклонности Хайнеса публично подтвердил Геббельс. Сделал он это, чтобы оправдать убийство, совершенное в 1934 г.
У Гитлера бывают эпилептические судорожные припадки.
Все уродливые особенности личности Гитлера особенно опасны вследствие того, что его извращенные желания беспрепятственно реализуются, не сдерживаемые ни малейшими моральными тормозами. Характерно, что в безграничном самообожании «фюрер» возводит свои недостатки в принципы и идеалы. В своей книге он прославляет умение лгать как признак человека, выделяющегося над толпой; он рассматривает жестокость как качество истинного вождя и т. д.