Выбрать главу

«Кукольничество». Разработки систем искусственного интеллекта. Помимо создания виртуальных личностей и «эй-ай» (AI) для работы в Си-Джее, кукольники занимались разработкой управляющих систем для робототехники, начиная от программирования сборочных линий на крупных производствах, заканчивая гуманоидоподобными роботами.

Бустинг. От английского to boost — ускорять (одно из значений). В широком смысле слова под бустингом подразумевается ускоренное обучение человека необходимым навыкам и знаниям (ускоренное обучение иностранному языку как вариант). Помимо «простых» сервисов (ускоренная передача человеку определенной суммы знаний) бустеры предоставляют услуги более высокого порядка, такие как усиление интеллектуального потенциала личности, творческих способностей, раскачка необходимых черт характера и т. д. вплоть до полной замены структуры личности.

Как нетрудно заметить «три ремесла» касаются ключевых моментов в менеджменте любой организации: работа с персоналом (бустинг, «прокачка»), работа с информацией (дайс-мастеринг) и работа с информационными системами (кукольничество). Эффективность решений и результатов этих решений зависит от правильной оценки ситуации и умения управлять ресурсами (главным образом человеческими). В особенности это касается бустинга, который включает в себя не только методы личностной прокачки, но формировании команд. Гейткиперы успешно реализовали эти принципы при создании своих структур и с не меньшим успехом выступали консультантами для сторонних организаций. И тут они столкнулись с определенными проблемами, которые отчасти были парадоксальными, но тем не менее естественными. Внедрение рекомендаций шло через среднее звено управления, через людей, которые имели собственное представление о работе с персоналом и свой набор стереотипов. Таким образом эффективность советов зависела не только от того, что предлагали гейткиперы, но и того, как это воспринимали управленцы фирмы-клиента. В некоторых случаях неудачи были следствием ошибок бустеров GK, в других — причина лежала в управленцах клиента. Отделить зерна от плевел иногда было очень трудно. Обе стороны были по своему правы и один из выходов из этой ситуации напрашивался сам собой — зачем лишнее промежуточное звено между персоналом? Почему бы полностью не взять управление в свои руки? Что и было сделано и продолжает делаться до сих пор.

И опять же повторюсь — не воспринимайте GK как группу философов, занимающихся бизнесом. Они управленцы, которые стоят на серьезной философской платформе. Быть может это звучит как одно и тоже, но на деле это далеко не одно и тоже.

Фрагмент 2.3

Клиент (Client): Шинкаренко Николай Борисович (CG-ID://2020.02.10/899.330/611.333.113)

Номер запроса и время поступления (Request Number and Data): #15, Вторник, 16 апреля 2052 года, 12:07

Ответственный за выполнение (Responsible Person): FlatLine[AI], AIGR-002.411.444.878

Формат результатов запроса (Result Format): Plain text

Формулировка запроса

«Но они же имеют собственную догматику. В позапрошлом ответе это прозвучало более чем ясно. То есть с одной стороны они занимаются конструированием модельных идеологий, а с другой — имеют свою собственную. Они подчас едко иронизируют над теми, кто поклоняется символам веры тысячелетней давности, но при этом имеют собственных идолов, которым поклоняются. Как согласуется это?

Вторая часть вопроса относится к тому, что некоторые отмечают медленный, но устойчивый дрейф GK в сторону религиозной секты с ярко выраженным культом мертвых и мистицизмом. И как главный аргумент тут выступает роль кластера „Долина царей“, который является закрытым виртуальным пространством, в котором обитают киберклоны умерших гейткиперских деми-личей. Что вы можете сказать по этому поводу?»

Ответ на запрос:

Последний постулат «Сада камней», текста, содержащего основную догматику GK, звучит следующим образом:

«Доктрина, изложенная в главах 1-11 а также в подпунктах, а также во всех текстах „нижнего“ уровня, является попыткой воспроизвести реальность со всеми выползающими (вытекающими) отсюда тараканами (ограничениями) перечисленными в главах 1-11».