— Возможно, но это не оправдывает то, что вы делали потом!
Он устало вздохнул.
— Вижу, ничего толкового из этого разговора не выйдет. Ты не желаешь видеть дальше своего носа, парень! — Тимис достал клинок, принадлежащий Джерихо, и приготовился к бою.
— Пустые слова от того, кто без задней мысли предал своих друзей и соратников! — я зеркально повторил его движение.
История сохранила мало истины о событиях, которые привели к тому, что позже стало называться Войной Предательства. Стараниями времени и Церкви всё обратилось в некое подобие поучительной сказки, суть которой заключалась в том, что "тёмные братья — плохие, а Четверо — хорошие". Но за трагедией, развернувшейся много тысяч лет назад, стояло куда большее. Хотя лично мне некоторые причины случившегося кажутся, по меньшей мере, смешными. Шестеро, тогда ещё Шестеро, не смогли поделить между собой власть и попросту перессорились. Азиерису не нравилось, что его принимали, как "недобога", который занимал своё место в пантеоне незаслуженно. Тимис, получивший страшное увечье ещё до становления богом (именно из-за него он всё время ходил в глухом шлеме), всё время ссорился с Каэлерис и её дочерью, Лейрис, считая, что они из злого умысла не хотят вернуть ему нормальное лицо. Тирис злился на своего младшего брата, и в каждой стычке вставал на сторону женщин. Только Доторис со своей помощницей не участвовали в этой вакханалии, занимаясь своими делами.
Ах да, ещё я узнал настоящие имена Всеединых, которые Церковь почему-то не потрудилась сохранить. Всех, кроме Каэлерис, до становления богами звали по-другому. Тимисом стал Удмир Госсе тор Дросс, его брат Тирис — Васко Ничхе тор Дросс. Бога порядка раньше звали Жаком Асхилом, а Лейрис носила имя Рахиль. Рахиль Фатта тор Кана. Ну и, соответственно, Каэлерис Зенхо тор Кана.
Я направил поток энергии в свой меч, но тут же осадил себя. Сейчас мой магический резерв несоизмерим с тем, что было раньше. Это как сравнивать крохотную лужицу на дороге и целое море. Если быть неосторожным, то артефакт может не выдержать свалившейся на него силы и попросту рассыпаться пеплом.
Тимис криво усмехнулся, наблюдая за моими действиями.
— Как это символично. Ты знаешь, что за оружие держишь сейчас в руках, колдун?
Я отрицательно помотал головой, пристально наблюдая за каждым движением врага. С него станется отвлечь меня, а затем немедленно напасть.
— Это один из клинков, выкованных лично моим братом. Даже будучи давно мёртвым, он продолжает мне докучать!
Он налетел на меня, сопровождаемый вихрями из тени и тьмы, уничтожающих всё на своём пути. Но я был готов, и клинки с надрывным "дзанг!" встретились друг с другом, только ради того, чтобы вновь разойтись. Разворачиваясь, я вытянул руку и с кончиков пальцев в Тимиса устремилось копьё из густого вишнёвого тумана. Ведущий в Бездну отбил его небрежным движением, и заклинание оставило изрядную выбоину в стене Шпиля.
Пока что он просто испытывал меня, выясняя, насколько я опасен. Мне же такая тактика противника была на руку — нужно освоиться и привыкнуть к новоприобретённым силам. Всё же могущество двух богов сразу, это вам не шутки. Помогала и приобретённая от Азиериса память.
Тимис воткнул клинок перед собой, скрестил вытянутые руки и как будто потянул за невидимые нити, развязывая воображаемый узелок.
— Перекрёстки тёмных троп!
Я даже выдохнуть от удивления не успел, как всё вокруг окутал плотный мрак. Он давил, будто меня забросило в самую глубокую морскую расселину. Но моя новая сила защищала своего хозяина, не дав моему телу быть уничтоженным на месте. Однако мне пришлось напрячься, чтобы развеять заклинание Тимиса.
А ну-ка постойте!!! Это же было самое настоящее заклинание! Только по очень устаревшей системе плетения! Хотя нельзя сказать, что она хуже нынешней… То, чему учат сейчас в школах магов — пальцовки, руны и предметная магия, это относительно новая система составления плетений. Её проще освоить, и она менее требовательна к личным способностям адепта. В ней колдовство разбирается на составляющие, соответствующие определённому положению пальцев, произносимой руне или материальному компоненту (фокусу). Волшебник уподобляется художнику, который одним мазок за мазком наносит на холст разные краски, и из этого получается картина.
Та же техника, что использует Тимис, куда сложнее. Он строил плетение сразу, пользуясь ассоциациями. Для подобного нужны годы ментальных тренировок, ибо тебе нужно за короткую фразу визуализировать перед внутренним взором привязанный к ней желаемый результат. Быстро, но нет возможности вносить изменения в плетения, наподобие тех же балансировок отката.