Выбрать главу

В общем, следующие несколько минут, все внимательно смотрели, как я торт подъедаю и конфетками закусываю. Что? Не, не подавилась! Я, когда нервничаю, слона готова скушать и не заметить, а вы говорите о каких-то взглядах.

Особо моя поглощенность едой никого не смутила и папа решил продолжить, но… В этот раз никто не стучался, а просто открыли дверь с лицом а-ля «меня отсюда могут только вынести… вперед ногами».

Именно с таким лицом Белет прошествовал к моему посадочному месту. С таким же лицом поднял меня к себе на руки и … С тем же лицом уселся обратно на мой стул. Причем меня так и не выпустил из своего захвата. А вцепился-то, вцепился…

Судя по мор… лицам остальных присутствующих, особой радости от такого демарша никто не испытывал, но и гнать моего почти-уже-мужа желающих не возникло. Да я думаю и не получилось бы, при одном взгляде на него понимаешь, что пришел он не без подкрепления и за дверями боевого клича ожидают, как максимум все семьдесят два подчиненных ему демона, а как минимум — Гаап в полном вооружении.

— Тася, разговор будет серьезным и, я надеюсь, ты понимаешь о полном неразглашении данной темы, — папа недовольно зыркнул на Белета — причем во взгляде, кроме недовольства, отчетливо промелькнуло удовлетворение и толика одобрения — уже хорошо, значит, моего демона за нарушение субординации не накажут, — нам нужно, чтобы ты попала на другую часть Шеола и кое-что забрала…

Ну что сказать, это был… нет, не шок, но близко к этому.

Впрочем, начну с азов. Устройство нашего мира таково, что изначально Создателем были сотворены две конкурирующие «конторы». Роль их сводилась к одному — выбор.

Человек у нас по идее — ну чисто так, гипотетически — существо разумное и мыслящее (хотя иногда у меня такое определение по отношению к некоторым индивидам вызывало большое сомнение), чем собственно и отличается от животного, потому всегда должен иметь выбор… во всем.

Этот самый выбор ему и предоставляют конкурирующие «конторы» ангелов и демонов. Фактически светлая и темная сторона одного человека. Да-да, демонов тоже создал Всевышний. И сотворил он их именно для того, чтобы люди, идя по жизни, собственным путем, делали свой выбор между плохим и хорошим. За что и получали соответствующее воздаяния.

В божественной канцелярии место «небесного канцлера» (по сути того же управляющего) занял Метатрон — самый молодой по возрасту ангел, но самый удачный по силе и качествам из высших существ созданных Творцом. Он своего рода глава всея Шеола, который, как вам известно, делится на две части.

Темным аспектом Метатрона — являлся глава АДа, то есть папа, как дух сего мира в низшем смысле. Светоносным же был Михаэль, ангел, глава ПАБа(Первой ангельской Батареи), как дух мира в высшем его проявлении.

В общем, самый молодой и высших созданий Всевышнего оказался самым совершенным и потому управлял обеими противоборствующими сторонами, контролируя по возможности, чтобы все было в допустимых нормах. «Допустимых», конечно, по меркам мироздания.

Это было предисловие, которым мне Баальберит чистил мозг примерно полчаса, разжевывая и донося до ведома, пытаясь восполнить те пробелы, что были до этого… а уж потом пошла суть проблемы.

Несколько тысячелетий назад один царь своей мудростью и богобоязненностью заслужил невиданной щедрости со стороны Создателя мира — ему было даровано Знание. Именно так с большой буквы.

Сначала ему просто было дано позволение не только знать, но и применять свои возможности в общении со всеми животными — будь то птица или зверь, потом же…

Потом Метатрон с согласия Создателя предоставил возможность управлять демонами… всеми… и только во благо человечества при помощи «ключей» — знаков, сигилов или, как их в древности называли, «сгула».

В принципе мне, как наполовину человеку — пусть и с некоторыми особыми способностями — ничего плохого в этом не виделось. Ну да, ведь люди от этого только выиграли, но вот с другой стороны…

Демоны не те существа, чтобы спокойно признать над собой главенство всего лишь… человека. Существа хрупкого, не имеющего как таковых особых способностей и демонического долголетия. Вне зависимости от того, для чего именно он их, высших существ, использовал.