Политика, которая, как разъяснялось выше, является сферой деятельности в основном «падших ангелов», «привлекает» демонов не только возможностью направления различных процессов человеческого общества в угодном им направлении в рамках осуществления стадии «извращения» посредством одержания выборочных представителей элиты, но и непосредственным «взаимодействием» собственно с массами. Выборы, референдумы, перепись населения, мобилизация и прочие массовые мероприятия, связанные не столько с составлением списков людей, сколько в буквальном смысле перебором индивидуумов - «человеческих единиц», - являются прекрасной возможностью контролировать население не только для правительств стран или хотя бы локальных населенных пунктов, но и для представителей самой низшей тонкой сферы. Демоны нашли себе место не только, как разъяснялось ранее, в материальных машинах, но и в неосязаемой статистике, господство которой в современной цивилизации прямым образом свидетельствует о торжестве количественной оценки над качественной[112]. Статистика констатирует разрыв связи человека со сверхиндивидуальным интеллектом - где, как ни здесь устраивать демонам свои «обиталища» и «пастбища».
Отметим попутно, что такие черты человеческого характера, как склонность или даже стремление к систематизации, ведению статистики можно рассматривать порой и как повод для подозрений в одержимости. Естественно, это не означает, что занимающийся статистикой человек является одержимым, тем более в эпоху «отвердения» мира для нормального функционирования в сложившемся обществе человеку волей-неволей приходится постоянно отдавать должное систематизации и регламентированию. Однако, такой человек скорее может попасть под влияние демона, нежели чуждый «бухгалтерских» наклонностей - не зря среди обычных людей «счетоводы» часто клеймятся «черствыми» и «сухими». Традиционный порядок, отметим, - тот, который нормировал жизнь и функционирование традиционного общества, - не имеет ничего общего с царствующим в современном мире «бухгалтерским» порядком, ибо по своей сути он был качественным. Т. е. порядок был всегда - изменилась его суть.
Это может показаться странным, но демоническое влияние с легкостью можно выявить и в сфере, прямо противоположной «бездушной» статистике (учитывая все вышесказанное о статистике и ее месте в телесном мире, пожалуй, она действительно заслуживает определения «бездушной»). А именно - в человеческой мечте.
Сказать по правде, мы не утруждали себя мониторингом информации, чем с точки зрения современных ученых и других категорий специалистов является мечта, хотя некоторые из их откровений при взгляде с должной позиции и способны указать направление, в котором следует искать (или, наоборот - не искать) решение поставленной проблемы. Мы просто предполагаем, что мечта есть не что иное, как дар демона. Т. е., конкретизируя только что сделанное замечание, в случае мечты психологи должны говорить, очевидно, об «определенных процессах» в подсознании. Навязчивая идея, idВСТАВИТЬe fixe, мания и проч., которые являются очевидной формой одержимости (по крайней мере, с точки зрения психиатрии), есть не что иное, как крайний - предельный случай мечты. Несмотря на то, что при разборе вопроса, насколько человек преуспеет в реализации «своей» мечты, демоническое давление необходимо учитывать в первую очередь, тем не менее, достаточно очевидно, что конечный результат реализации мечты зависит исключительно от самого человека. Демоническое давление демоническим давлением, однако вовсе не демон несет ответственность за то, что, пребывая под этим давлением, один человек начинает работать более активно (с успехом или без - это уже другой вопрос), а другой совершает самоубийство. Или тихо спивается - что, фактически, одно и то же.
Кстати, ответ на вопрос, почему в алкогольном или наркотическом опьянении человек так склонен погружаться в грезы, лежит на поверхности: потому что эти состояния являются самой настоящей церемонией поднесения «невинных» даров демону (мы упоминали о них немного ранее), и именно в этом состоянии человек получает ответные блаженные подаяния от демона - иллюзии, - которые рассеиваются в пыль, когда проходит состояние опьянения.
Вообще, терпение - черта, не свойственная демонам. Именно поэтому одержанные в той или иной степени люди постоянно проявляют признаки нетерпения. Однако законы жизни таковы, что для осуществления подавляющего большинства целеустремлений необходимо ждать. Собственно, многие люди и «сходят с дистанции» именно из-за неспособности проявить терпение - им нужно «все и сразу». В этом заключается некий парадокс одержимости: демон требует от человека осуществить то или иное деяние, однако демоническое «любой ценой» никак не распространяется на время, при том, что демоны, как уже отмечалось, существа практически предвечные, и, казалось бы, ожидание даже в пределах длительности человеческой жизни для них ничего не должно стоить. Возможно, впрочем, все дело в ранге демона: занимающий низкое положение в демонической иерархии демон не способен на терпение, тогда как демон высокого ранга, не говоря уже о «падшем ангеле», может позволить себе длительное ожидание. Но это вопрос из другой области.
112
Генон говорит об этом достаточно определенно: «“Отвердение” мира имеет ... следствия в человеческом и социальном порядке …: в этом отношении оно порождает такое состояние вещей, в котором все сосчитано, зарегистрировано и регламентировано, что, впрочем, по существу, есть лишь другая сторона “механизации”; весьма легко повсюду констатировать в наше время симптоматические факты, такие, как, например, манию переписи населения (которая, впрочем, тесно связана со значением, придаваемым статистике) и, вообще говоря, нескончаемое множество административных вмешательств во все обстоятельства жизни» (