Выбрать главу

Понятно, что эти события стали нам известны со слов их участников, из которых в живых остались, видимо, только сам удалой богатырь и спасенная им девушка. Кощей после его близкого знакомства с удалым русским богатырем рассказать уже ничего не мог, так что его версию истории мы уже не узнаем никогда. Слуги Кощея были частично убиты, частично проданы в рабство, а частично разбежались по лесам, сидели там тихо и держали язык за зубами, боясь выдать теперь ставший опасным факт своего близкого знакомства с поверженным злодеем, который оказался отнюдь не бессмертным, как они надеялись, идя к нему в услужение. Таким образом, в основном история дошла до нас через рассказы ставшим знаменитым богатыря на веселых многолюдных пирах, где участники пили «мед и пиво», как это было тогда принято. Также было принято, что женщины в этих мужских пирах участия не принимали, а если и принимали, то больше помалкивали, мужчинам прилюдно не противоречили и при первой возможности быстро уходили на женскую половину дома к детям и другим женщинам. Ясно, что богатырь мог, в зависимости от настроения, памяти и количества выпитого, менять, что называется, показания – богатыри во все времена и во всех народах имели такую вполне понятную для всех человеческую слабость. Ну а после его смерти историю про бесславный конец Кощея Бессмертного, оказавшегося до смешного не бессмертным, стали рассказывать уже те, кому посчастливилось услышать ее из первых уст, и вносить в нее уже свои собственные авторские уточнения, изменения и поправки в силу степени своей склонности к фантазии и общей подвешенности языка, так сказать. Ну и мед и пиво, по традиции продолжавшие течь на суровых мужских праздниках рекой, тоже сыграли в этом народном творчестве свою немаловажную роль. Так в нашей по своей сути достаточно простой и незамысловатой истории появились различные удивительные и откровенно сказочные подробности, которые сейчас и делают ее неправдоподобной сказкой для детей младшего и среднего возраста. Но, как говорится, сказка ложь, но в ней намек. Имеющий глаза да увидит.