Выбрать главу

Да, наиболее проницательные читатели уже совершенно правильно догадались, что описывать размеры или иные технические параметры египетских или какие-то других Пирамид я не хочу и не буду, ибо для меня это чрезвычайно скучно – невыносимо скучно! Еще более скучно, чем ваши самые отвратительно скучные школьные занятия какой-нибудь тошнотворной литературой, математикой или даже – о ужас! – иностранным языком. Скучно, господа. Скучно, товарищи. Скучно, граждане. Скучно.

А если отставить шутки в сторону – на время – и взять более серьезную ноту, то скажу, что психологически поведение исследователей для меня является совершенно понятным: они сосредотачивают практически всё свое внимание на бесконечных промерах, взвешиваниях и других технических деталях именно потому, что по сути вопроса им сказать совершенно нечего, ибо сути нет, а есть полная и абсолютная пустота, которую они пытаются наполнить пустяками. И в первую очередь они это делают для самих себя, потому что прекрасно это понимают, ибо все они очень образованные и очень умные люди, и отсутствие реальных ответов на серьезные глубинные вопросы должно их чрезвычайно беспокоить и даже мучить. Понятно, что в глупые сказки для младших школьников и скучающих туристов о том, что Пирамиды были построены голыми руками истощенных грязных рабов для того, чтобы хоронить в них фараонов, сами они давно не верят – они слишком умны для этого. Они просто не знают, что и думать, поскольку ответа на главный вопрос у них нет. И вопрос этот звучит так – зачем это всё было построено? Ведь дело не в том «как», по какой технологии, а в «зачем», с какой целью. Вопрос «когда» может быть в какой-то мере интересен, но и он по большому счету не важен. Зачем, с какой целью были построены Пирамиды – вот вопрос вопросов! И ответа на него у официальной науки как не было, так и нет. Не было две тысячи лет назад – нет и сейчас. Гротескно абсурдную версию про «могилы для фараонов» за ответ считать не будем.

***

Несколько слов про волшебную силу искусства. Даже будучи ребенком, я где-то глубоко внутри себя смутно чувствовал, особенно когда весной проходил мимо свалок, что наша любимая новогодняя детская песенка «В лесу родилась елочка» вообще-то означает примерно следующее: «Елочке в лесу грустно, холодно и одиноко. Чтобы елочку порадовать, мы ее убьем, привезем домой, нарядим и устроим вокруг ее разукрашенного трупа веселые танцы! А потом выбросим ее растерзанный труп на помойку! Ха-ха-ха!»

***

Европейская «демократия» – это результат спецоперации падших ангелов по разделению духовной и светской властей с прицелом на создание необходимой технологической базы для глобальной сети в будущем. Эту сеть мы сейчас называем «интернетом», но дело тут не в названии, а в сути.

***

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас». Когда я читаю подобные строчки, то у меня почему-то постоянно появляется чувство, что Иисус говорил о том, что будет происходить через две тысячи лет – говорил о том, что происходит с нами здесь и сейчас.

***

Представители Церкви говорят людям о множестве вещей, которые им кажутся важными. Эти вещи включают в себя «правильные» молитвы, «правильное» питание, «правильную» одежду и другие ритуальные действия, но ведь всё это может иметь хоть какое-нибудь значение только тогда, когда человек уже верит в Бога. А что делать, если веры нет? Видимо, Церковь это не очень интересует или же она по умолчанию предполагает, что соблюдение ритуала и есть вера или неизбежно приводит человека к вере. Да, надо признать, что этот аргумент является чрезвычайно убедительным, и с ним можно было бы полностью согласиться, если бы не одно обстоятельство. Какое обстоятельство? А такое, что ровно такую же аргументацию применяли вожди еврейского народа две тысячи лет назад в своих спорах с Иисусом Христом, называвшего подобную аргументацию лживой, а их самих – наполненными лживыми словами лицемерами. Понятно, что лицемеры очень сильно обижались и в конце концов сделали то, что сделали, поскольку были уверены, что всё делают правильно. Представители же современной Церкви ни на кого особо не обижаются, ибо для того, чтобы обижаться, тоже нужна какая-то вера, которая у вождей еврейского народа, споривших с Иисусом, всё-таки была, что они по большому счету и доказали, пойдя на убийство одного «для спасения всего народа», как они это обосновали. Если даже это была и не вера в Бога, то это была вера хотя бы в свою правоту. А как свою веру доказывают вожди современной Церкви? Их подвигов мы не видим, особых преступлений тоже не видим, а видим жидкую кашицу из малоубедительных затертых за тысячи лет употребления слов, вызывающих непреодолимую зевоту. Как вы можете зажечь огонь веры в других, когда этого огня нет в вас самих? В лучшем случае вы можете убедить людей соблюдать некий ритуал в надежде, что из ритуала возникнет и вера. А что, если сам этот посыл ложен, и вера из ритуала не возникает и в принципе не может возникнуть? Что тогда? Страшный вопрос, не правда ли? Впрочем, он страшен только для тех, в ком сохранилась хоть какая-то вера в Бога. А для тех, кто в Бога не верит, такого вопроса вообще не существует, так что представители Церкви могут спокойно продолжать заниматься тем, чем они привыкли заниматься, то есть равнодушно произносить некие «правильные» слова и соблюдать некие «правильные» ритуалы.