Итак, кто какие гении и откуда они берутся. Поначалу я хотел высказать чрезвычайно обидное практически для каждого современного человека предположение, что гении от начала и до конца являются креатурами падших ангелов, которые каким-то образом показывают им некоторые из множественных качеств Бога, а уже потом используют гениев и их «откровения» для создания своих проектов. Предположение это было несколько шатким, поскольку основывалось на том, что падшие ангелы имеют некие «окна», через которые они могут показывать Бога людям. Что это за окна, и каким образом падшие ангелы получают к ним доступ? Почему Бог это им позволяет? И все ли люди могут в эти окна заглянуть? А если не все, то каким критериям падшие ангелы производят отбор кандидатов, которым будет позволено в эти окна заглянуть? Возникало очень большое количество чрезвычайно сложных вопросов, на которые я не видел ясных ответов, что весьма осложняло написание этой главы в будущем; но затем все эти вопросы были мгновенно, буквально по мановению пальца, сняты, когда моя дочь просто и без затей сказала, что всех гениев творит только Бог, а не кто-то еще. Дело в том, что она выросла с глубоким внутренним убеждением, что падшие ангелы по своей природе не способны к творчеству. Все православные люди в этом убеждены, поскольку этому их учили и учат все православные подвижники и святые. А если и не все, то многие из них. Я про это, конечно же, слышал, но я с этим не вырос, и поэтому такая мысль была не вполне моей. Однако, когда ее озвучила уже моя собственная дочь, то я сразу же увидел, как эта мысль самым удивительным и чудесным образом снимает абсолютно все логические препятствия для моих умственных построений в отношении сути гениев и причин их возникновения среди нас. Было даже странно, как я раньше этого не видел! Мои глаза были закрыты, пока моя дочь мне их не открыла. И действительно, Бог творит, а падшие ангелы стараются сотворенное Им извратить, направляя, где только это возможно и по мере своих сил, в выгодном для себя направлении.
В случае же с гениями происходит следующее. Все люди изначально рождаются разными. Все мы одарены, но одарены различными дарами. Некоторые из этих даров могут быть неочевидными, а некоторые просто-таки бросаются в глаза всем окружающим – например, сила или красота. Ум же – в разных его проявлениях – не так очевиден, хотя и он достаточно быстро в человеке проявляется. Можно сказать и так, что хотя все люди созданы по образу Божию и подобию, но эти образ и подобие во всех людях проявляются по-разному; это как дети, которые хоть и похожи на своих родителей, но эта похожесть в каждом ребенке проявляется по-своему: кто-то похож лицом, а кто-то – ростом или характером. Так и Отец наш Небесный: хотя Он и проявляется без исключения во всех нас, но в каждом из нас он проявляется по-разному.
Проявлялся Он в людях и сто, и триста, и пять тысяч лет назад, и зачастую проявлялся очень ярко: Бетховены с Толстыми были и тысячи лет назад, когда не было ни нотной грамоты, ни современной изящной словесности, и поэтому даже они сами не знали, что они Бетховены и Толстые. Внутри них постоянно бушевали музыкальные симфонии, которыми они ни с кем не могли поделиться. Или же это были математические и физические «симфонии». Или же разворачивались, проживались сложнейшие внутренние драмы с десятками и сотнями героев, достойные любой «Войны и мира». Внешне никак не проявляемый дар «гениальности» мог быть и в том, что вышедшему в поле «простому» пахарю было дано видеть и слышать каждую былинку, каждый колосок и каждую букашку на этом поле и одновременно чувствовать свое единение со всей окружающей нас необъятной Вселенной – с Богом. И человек просто улыбался, вздыхал полной грудью и тихо говорил: «Пора сеять…» Другие слова ему были попросту не нужны. Вы думаете, что он был менее гениальным, чем какой-нибудь Толстой, Шекспир или Достоевский? А ведь при этом он вполне мог быть совершенно неграмотным. Ну и что с того, что он не умел ни читать, ни писать? Для Бога это безразлично. Как Ему безразлично, «сиятельный» граф перед ним или «низкий» крестьянин, ибо Он смотрит в сердце человека.