Выбрать главу

Итак, всё это по большому счету сводится к одному и тому же, поскольку просто является внутренними или внешними проявлениями разных граней одного и того же Бога. Так что гениальные люди в набедренных повязках есть и в диких племенах Амазонии – гениальность не зависит от образованности, покроя одежды или прически. Человек может прожить всю свою жизнь и не догадываться о том, что он «гений», ибо в его племени отсутствует даже такое понятие. А это означает, что гении среди нас были всегда – безотносительно к уровню цивилизации, в рамках которой живет тот или иной гений.

Но тогда почему же Бетховены, Шекспиры и Леонардо да Винчи стали появляться только относительно недавно? Дело в том, что божественная энергия, которую особо одаренные люди ощущали в себе, использовалась ими совершенно в других целях – не в тех целях, в которых она использовалась Бетховенами и Леонардо да Винчи; и поэтому гении оставались относительно незаметными и безвестными – они были не жадными до шумной земной славы святыми Антониями и Серафимами Саровскими, тогда как Бетховены, Моцарты и да Винчи делали именно это и поэтому-то и стали теми самыми всем известными знаменитыми «гениями». Раньше люди тратили дарованную им божественную энергию для того, чтобы еще больше приблизиться к Богу, но с некоторых пор вера в людях стала иссякать, и Богу они стали предпочитать более осязаемые деньги и славу, славу и деньги. Буддисты говорят, что на пути к Абсолюту многие люди останавливаются, чтобы понюхать растущие на обочине прекрасные цветы. Так и будущие гении стали сходить с бывающего тернистым пути, ведущего к Богу, и останавливаться на обочине сначала, чтобы отдохнуть и понюхать эти цветы, а потом уже они совершенно естественно захотели эти цветы рвать – поначалу по одному, а потом и охапками – и думать, как бы покрасивее их упаковать и повыгоднее продать получающиеся из них букетики. Бог? Какой еще Бог? У нас тут товар пропадает – нам надо его как можно быстрее и как можно большему количеству зевак продать, пока спрос есть! Некогда нам о разных глупостях думать – ведь мы серьезные люди. Время – деньги! Пакуем и продаем, продаем и пакуем. Таков земной путь «гения» – покрасивее упаковать и повыгоднее продать тот дар, который ты получил от своего Отца бесплатно. Слабый человек всегда остается слабым человеком. Благодарили ли эти «торговцы гениальностью» Того, Кто им дал те дары, которые они превратили в модный товар на шумном и суетливом базаре жизни? Не знаю. Не уверен…

Какое отношение к этому имеют падшие ангелы? А вот какое. Некоторые люди, потенциальные «гении», обладают особыми ценными душевными качествами, которые делают их очень близкими к постижению Бога. Это самые любимые дети Божии, поскольку их чрезвычайно тонкие души обостренно чувствуют близость к своему Небесному Отцу чуть ли не с самого рождения. В таких людях «искра Божия» горит ярче и горячее, чем в остальных людях. И вот как раз на эту искру, на этот горячий огонек, на эту опасную для них энергию, падшие ангелы и бросаются в первую очередь, стараясь не дать ему разгореться в полную силу или даже его затушить, если это будет возможно. Раньше из таких особых людей получались святые подвижники, пламенеющие верой в Бога и любовью к Богу. И вот именно на таких людей падшие ангелы обращают свое особое внимание, стараясь преградить или хотя бы как можно сильнее осложнить для этих самых любимых сынов Божиих путь ввысь – к своему Отцу Небесному, всячески отвлекая их пустыми погремушками мирской полуцирковой «гениальности», обещающей им деньги и громкую славу уже здесь и сейчас – славу в глазах людской толпы, а не славу в перед Богом. Именно гении стали первейшей целью и особо лакомой добычей падших ангелов, и вместо святых Антониев, Серафимов Саровских, Иоаннов Златоустов и сонма других угодников Божиих у нас стали появляться Бетховены, Моцарты, Пушкины, Шекспиры, Булгаковы, Чайковские, Толстые, Леонардо да Винчи и сонмы других тщеславных угодников падкой на любые развлечения суетной людской толпы. Потенциальных святых стали соблазнять пустой погремушкой мирской славы, и многие слабые души соблазнились, разменяв вечную славу у Бога в Его обителях небесных на никчемную пыль земной славы временных кумиров людской толпы. Раньше такие люди в поисках Бога уходили в пустынники и там становились столпами веры, собирая вокруг себя более слабых и укрепляя этих слабых своей сильной пламенной верой, но в Средние века вера в людях стала тускнеть, слабеть, и вместо молитв и поисков Бога в пустынях многие люди Средневековья из данных им горячих божественных искр стали озабоченно мастерить оглушающие до звона в ушах и яркие до плавающих пятен в глазах фейерверки на потеху скучающим зевакам. А еще и за развлечение этими искрами охочей до зрелищ толпы денежки стали брать – брать и по вечерам их жадно и по нескольку раз пересчитывать, нежно их трогая и поглаживая…