Ещё Пушкин писал в стихотворении "Деревня":
Здесь барство дикое без чувства,
без закона
Присвоило себе насильственной лозой
И труд, и собственность,
и время земледельца.
Как будто о сегодняшнем дне сказано. Русские всегда много работали, но не на себя. Отсюда их мечты об отдыхе и достатке. Отсюда сказки о скатерти-самобранке; волшебной щуке, исполняющие желания, и Емели на печи. В сказках народ отводил свою душу и воплощал мечту о лучшей доле. А в жизни всё было наоборот. Это порождало пьянство и сквернословие.
Но сам народ противился этому. Вся наша история наполнена сотнями примеров больших и малых народных восстаний. В некоторых из них участвовали десятки, сотни тысяч простых людей. Восстания охватывали до трети территории России.
Об этом нынешние власти не любят говорить. Но это же было многократно! Нередко в таких случаях говорят: "жестокий и бессмысленный русский бунт". Но давайте вспомним, с какой жесткостью власти его подавляли. И, собственно, почему бессмысленный? Ради чего народ выступал? Что требовал? Хлеба, чтобы дети не пухли с голода? Нормального рабочего дня, чтобы не искать забвения и отдушину в водке? Больниц? Чтобы не было бесправия, унижения, беззакония, когда судьбой простого человека хозяин распоряжался, как хотел? Сколько семей, сколько судеб поломано. Против этого народ и выступал.
Лучшие умы боролись за правду народа: "Любить Родину, свой народ, — писал Герцен, — значить ненавидеть социальное зло на родной земле. "Мы не закрываем ушей от стонов народного горя, и у нас хватает мужества признавать с сокрушённым сердцем, насколько рабство его развращает. У нас перед глазами печальная картина мужика, ограбленного дворянством и правительством, продаваемого почти на вес, обесчещенного розгами, поставленного вне закона". И кто сегодня может сказать, что такие условия могли воспитывать добрые чувства?
Да, собственно и сегодня нынешние дворяне и правители ничем не отличаются от прежних. Как-то недавно мне довелось услышать фразу: "Я ему на день рождения колхоз подарил". Кто жил или живёт на селе, знает, как трудно там найти работу. У кого средства производства, на того и горбатятся. Выбора нет. Значит, подарил колхоз вместе с людьми. То же крепостное право. В результате, кто может — бежит из села. Кто не может — спивается. Вот и пороки от нужды, от дурного управления страной. Люди, отягощенные заботой, не зря говорят: "Все зло от власти".
Третья группа. Запад давно понял: русских победить в открытом бою нельзя. Значит надо их победить, разложив изнутри. А поняв это давно, они давно эту политику и проводят, суть которой — заставить, если не отказаться от своей правды, то, по крайней мере, хотя бы сомневаться в ней. Вот и приписывается нам всякая грязь, мерзость. У них всегда ложь выдаётся за правду. Миллиарды на это не жалеют. А о себе, своих недостатках молчат. Будто у них нет алкоголиков, наркоманов, преступников, бездомных. Не случайно ещё в стародавние времена, в той же Велесовой Книге писалось: "Русичи! Не слушайте врагов, которые говорят о нас недоброе". Они постоянно и всячески очерняли исконную русскую веру, презрительно называя древних славян язычниками. "Поганые язцы и мерзкая вера их". И так было на протяжении веков. При этом они сознательно умалчивали о том, что русичи, например, никогда, в отличие от Запада, не приносили богам жертв "ни людских, ни животных, только плоды, овощи, цветы и зёрна, молоко и мёд, и никогда живую птицу, рыб".
Говорят, вода и камень точит. Так и в жизни. Век за веком, поколение за поколением русские слушали и слышали гадкие слова о себе и о своем роде. И привыкали. Точнее, их приучали. Это как болезнь. Стали чувствовать себя неполноценными. Самых себя и своего народа стали стыдиться. А сколько доброго разрушено из-за этого.
Но самое страшное, что внутри нашей страны находились и находятся люди (чаще при власти), которые активно помогают этому. Всё просто: униженными, неполноценными и "пришибленными" людьми легче управлять, драть с них три шкуры.