С художником познакомились Тамара Григорьевна и бабушки. Постояли, посмотрели на картину, какая она получается.
Тамара Григорьевна взглянула на часы и объявила, что пора отправляться в путь.
Все попрощались с художником и двинулись дальше в лес.
9Сколько было потом в школе разговоров. Ну как же — совершили поход!
Настоящий.
Длинный.
Глеб Глебыч даже сказал, что такой поход называется однодневным. И что ребята после похода очень поздоровели и возмужали: совсем редко кто-нибудь зевает на уроках.
Тамара Григорьевна прежде записывала на доске фамилии тех, кто зевал. И это было очень стыдно: зайдёт любой грамотный человек в класс и всё поймёт.
А Серафима Павловна предлагала фамилии тех, кто зевает, сообщать на радио, в «Пионерскую зорьку».
Петя нарисовал картину про поход. И на этой картине были нарисованы ребята, художник. Были нарисованы парники, которые ребята обнаружили потом в лесу. А в парниках — зелёный лук и огурцы. Спелые.
Была нарисована гора, с которой ребята катались на санях. И две бабушки катались. И Тамара Григорьевна каталась.
Были нарисованы лес, поляны, небо. Пустая бутылка из-под чая. А лыжники нарисованы не были — те, которые оскорбили и уехали.
Петина картина всем в классе понравилась.
Коллективные вожатые провели сбор октябрятских звёздочек на тему «Наши впечатления о первом походе».
Каждый рассказывал самое яркое впечатление из всех впечатлений. Потому что про все впечатления рассказать было невозможно, так их много у каждого.
Галя рассказала про берёзы. Такие берёзы, которые им показал художник. Галя прикладывала ухо к берёзам, слушала, как внутри берёз уже переливались, бродили весенние соки.
Боря рассказал о настоящей белке, которую он видел. Она прыгала с дерева на дерево. Боря за ней бежал, но так и не догнал.
Тёма рассказал о зелёном луке. Он его съел тогда немного.
Тёму угостили девушки. Они поливали лук из больших леек.
Потом Тёма рассказал про белку, которую он не видел, но о которой слышал. Хотел рассказать и про пастельные карандаши, о которых не слышал, но видел. Тёма как начнёт говорить — его не остановишь.
Лучше бы картину нарисовал, как Петя, и помолчал.
А Серёжа рассказал про бабушку (она у Пети на картине нарисована). Бабушка здоровья набралась. Он может пригласить её на сбор, и бабушка сама подтвердит про здоровье, если надо.
Лиля сказала, что. в такой поход она согласна ходить каждый день.
Вот прямо с самого утра и прямо до самого вечера.
Ишь чего захотела!
Это коллективные вожатые сказали: «Ишь чего захотела!»
У них выскочили нечаянно такие слова. Они потом объяснили.
И когда выскакивают такие нечаянные слова, это называется оговоркой.
С каждым может произойти подобное. Каждый человек может оговориться. Это опять сказали коллективные вожатые.
Тёма тут же попросил, чтобы ему опять дали слово, потому что, когда выступал, он, видите ли, оговорился — про зелёный лук сказал, что его угощали, а про огурец не сказал. А огурцом его тоже угощали.
Коллективные вожатые ответили, что это не называется «оговорился», а называется «недосказал».
Тёма тут же попросил, чтобы ему опять дали слово, потому что он тогда не будет оговариваться, а будет досказывать. Но Тёме никакого слова больше не дали.
Терпение лопнуло у всех!
А когда выступал Первыш, он сказал, что попробует сделать копию с Петиной картины.
Для себя. На память.
Боря сказал, что можно будет и другие картины нарисовать. И вовсе не обязательно делать копию.
А потом картины отнести к художнику, чтобы он посмотрел.
— А где мы его найдём, художника? — спросила Галя.
— В лесу.
— Конечно, — подтвердила Лиля. — Пойдём снова в лес и отыщем художника.
— Тогда я нарисую картину прямо в лесу, — сказал Первыш. — Свою собственную.
10Вроде бы мыслящий человек, а тебя иногда опять превращают в самого обыкновенного ученика-первоклассника: заставляют пересчитывать, сколько прямых углов в классе, спрашивают, кто такая муха (это у него-то, Мухина).
А если сел и сидишь, то следи за локтями, ногами и спиной. Где они у тебя и что с ними.
Совсем уже возвращаешься к временам детского сада. И тогда впадаешь в отчаяние и примитивно объедаешься сладким. Это папа говорит в отношении примитивного объедания сладким и что ведёт это к расслаблению воли, а иногда и к потере человеческого облика.
Ещё бы!
Какой может быть человеческий облик у человека, измазанного по самую шею с ушами вареньем.