Когда я актуально переживаю Бога, этот новый центр сильно возбужден и оттого по известному закону заторможены эмоциональные отделы подкорки; тогда я уже свободен, но через некоторое время возбуждение и торможение меняются местами, и тогда я актуально не помню Бога – лишь знаю о нем в силу деятельности коры, – я снова раб своих страстей и грешник. Но вновь и вновь затормаживаясь, эмоциональные отделы постепенно теряют активность – отмирают.
Я знаю, что Бог не затворил для меня другой путь – путь участия в обществе. Но Он предостерег меня, что на нем я буду сильно страдать, и когда я только вступаю на него, это предостережение сбывается. На этом пути эмоциональные отделы мозга отмирают не потому, что их систематически тормозит возбуждение центра переживания Бога, и не потому, что они все менее деятельны за ненадобностью, а именно из-за страданий, которыми всякий раз сопровождается их возбуждение. Прежде всего, я верю, что Бог вводит меня как раз в такие общественные отношения, которые очень болезненны для меня, и систематическое следование боли за уступками соблазнам постепенно, в силу закона самосохранения, атрофирует отделы как положительных эмоций, так и отрицательных. Длительная боль разрушает организм, и ведающие ею отделы отключаются. С другой стороны, из-за возбуждения центра переживания Бога у меня более или менее заторможен подкорковый отдел, побуждающий к мирским радостям, и это делает мое поведение в обществе необычным и чреватым конфликтами. И само одновременное возбуждение этих двух частей мозга – жизнь и нового человека, и ветхого – болезненно и угрожает нормальной жизнедеятельности организма; а так как физиологический центр нового человека крепнет, центр ветхого должен умереть.
III.
Согласно квантовой механике, взаимодействие двух частиц лишает их индивидуальных состояний и заключает в одно общее. Теперь, даже если взаимодействие прекратилось (например, потому, что частицы разошлись на большее расстояние), они не имеют особых состояний и находятся в общем. Однако, действуя на одну из них измерительным прибором, мы можем дать ей индивидуальное состояние. В то же самое мгновение появится индивидуальное состояние и у другой частицы, хотя бы на нее никакой прибор не действовал и находилась она от первой очень далеко.
Как известно, никакое материальное взаимодействие не может быть мгновенным – скорость, с которой оно распространяется, не превосходит скорости света в пустоте. Если, например, сдвинуть один из двух зарядов, второй «почувствует» изменение электрической силы не сразу, а через некоторый промежуток времени. Кроме того, материальные взаимодействия резко убывают с расстоянием; если увеличить расстояние между зарядами втрое, сила взаимодействия уменьшится в девять раз.
Следовательно, две частицы, имеющие общее состояние, связаны нематериальным, или, как говорят, несиловым взаимодействием. Если материальные взаимодействия передаются через посредство воли, квантов, в нематериальном одна частица действует на другую непосредственно на расстоянии. Поэтому первые называют близкодействиями, второе – дальнодействием.
Равноправие всех направлений, исходящих из любой частицы Вселенной (на достаточно большом протяжении) приводит, согласно общей теории относительности, к тому, что все. расстояния в ней должны возрастать и порядка 10 миллиардов лет назад быть равными нулю. Наблюдения показывают, что ни одно направление с Земли не имеет никаких преимуществ перед другими и что галактики (или скопления галактик) действительно разбегаются. Поэтому я буду предполагать, что видимый мир возник в результате взрыва из точки, в которой была сосредоточена масса всей Вселенной.
Очевидно, в этот миг все отталкивалось от всего, иными словами, все частицы близкодействовали между собой. Мы видели, что это должно было привести к всеобщей дальнодейственной связи, сохраняющейся до настоящего времени. Она существует в каждое мгновение – сейчас.
Но существуют ли сейчас многообразные близкодейственные связи? Я вижу звезду, слышу гром, пишу другу, живущему далеко от меня; но связан ли я с ними в этот момент? Нет, потому что гром уже отзвучал, звезда, быть может, давно погасла, а друг – застанет ли его мое письмо? Я могу быть уверен лишь в электромагнитных волнах, фотонах, попадающих в мои глаза, в звуковых волнах, колеблющих барабанные перепонки и в писании самого письма. Или даже не в них, а в нервных возбуждениях коры головного мозга, приходящих от глаз, ушей или идущих к пишущей руке. Строго говоря, так же обстоит дело, если я смотрю на фонарь, слышу скрипку, зову друга, заблудившегося в лесу: я связан в этот момент не с ними, а лишь с нервными импульсами, которые принимает или посылает мой мозг. Я связан лишь с самим собою. А все, что меня как будто окружает, принадлежит либо прошлому, либо будущему, но сейчас не есть (или, что то же, не таково, каким кажется).