достигнута. Покупка происходит, но совершенство при этом не достигается.
Мужчина остается в состоянии движения, значит им можно манипулировать
и дальше. Человеку от этого остаются груды ненужных или не очень нужных
товаров и руины семьи. Осознание того, что его жена хуже других женщин
снижает в глазах мужчины ее ценность, а его влечение уже перенаправлено
на другие сексуальные объекты. То есть, мужчина находится с одной
стороны в состоянии постоянного возбуждения, с другой стороны в
состоянии постоянной неудовлетворенности. Для того, чтобы разорвать этот
порочный круг необходимо вывести свою жену из сравнительной системы
ценностей и признать, что она является в его глазах ценностью абсолютной.
Именно поэтому Хава (Ева) была сотворена таким способом, из левой
стороны Адама. Что бы мужчина воспринимал жену не как сексуального или
делового партнера, а как часть себя самого.
То есть необходимо, просто перестать сравнивать ее с другими
женщинами. Именно на это направлены законы «цниют» скромности, на
соблюдении которых настаивают наши Святые Учителя. Несколько слов о
самом механизме вожделения: Одновременно с рождением мужчины в мир
спускается демоническая сущность по имени «Нуква». Она существует за
счет энергии вожделения «своего» мужчины. При этом энергия
деторождения мужчины поглощается Нуквой. Ведь сказано в Вавилонском
Талмуде, что место рождения ребенка - мозг отца. Наличие Нуквы- одна из
причин того, что пара может оставаться бездетной на протяжении
длительного времени. Во время Хупы (еврейской свадьбы) невесту семь раз
обводят вокруг жениха именно для того, что бы оторвать Нукву от источника
ее жизненности. Если невеста сделала меньше семи полных кругов или
делала слишком широкие шаги, Нуква может и не оторваться и тогда муж, даже после свадьбы, может заглядываться на посторонних женщин и
переводить на Нукву свою детородную энергию. В момент рождения девочки
в мир спускается демоническая сущность «Захра». Она намного слабее
Нуквы и пищу ей дает Нуква другого мужчины, но не бесплатно. Задача
Захры убедить девушку одеваться и вести себя соблазнительно, так, чтобы
мужчины, глядя на девушку, испытывали вожделение. Захра отсекается от
источника жизненности в момент, когда жених одевает на палец невесты
золотое кольцо. В случае, если золото кольца низкопробное или на кольце
есть надписи, например, проба либо при покупке кольца было допущено
нарушение какой ни будь из заповедей Торы, Захра может остаться. В этом
случае невеста, превратившись в жену, не отказывается от ношения
провоцирующих нарядов и соответствующего поведения.
В поисках девственности
В ученой среде существуют диаметрально противоположные мнения
по поводу девственности. Часть ученых считают девственность
определенным препятствием на пути к гармоничным семейным отношениям.
С их точки зрения дискомфорт и боль, которые испытывает женщина в
момент дефлорации не должны быть психологически связаны, в сознании
женщины, с образом мужа. Это, с их точки зрения, позволит избежать в
дальнейшем множества фобий и психологических блоков. Поэтому, утверждают они, хорошо бы, что бы женщина сначала приобрела
определенный сексуальный опыт, а потом уже выходила замуж. Другая часть
ученых считает, что только начав с чистого листа, возможно достичь по-
настоящему гармоничных отношений. Их аргументация базируется на том, что в процессе добрачного «общения» женщина приобретает определенные
поведенческие модели, которые вовсе не обязательно должны совпадать с
поведенческими моделями ее будущего мужа. Отсюда возможно
возникновение чувства неудовлетворенности у обоих супругов. Что бы
запутаться еще больше скажу, что позиции ученых совпадают со
стереотипом поведения многих примитивных культур Африки и Южной
Америки. В некоторых племенах отсутствие невинности у невесты могло
повлечь за собой крайне неприятные для нее последствия: от возвращения в
дом отца до публичной казни. В других наоборот, отсутствие у девушки
сексуального опыта сильно снижало ее брачную ценность. Такой же дуализм
мнений существовал еще буквально 150-200 лет назад и в Российской
Империи. В южных регионах (Кубань, Причерноморье) ценность невинности
была очень высока. Окровавленная простыня - непременный атрибут
свадебного празднества, ее отсутствие – позор для семей и жениха, и
невесты. Саму невесту, в этом случае ждет в доме мужа очень незавидная