Выбрать главу
А как в нашенском колхозе Света не имеется: Председатель, видимо, На луну надеется.

В деревенских лавочках хоть шаром покати: нет ничего, кроме водки да иногда гнилой кильки.

В дождь и слякость в магазины Возят водку, возят вина, Но зато здесь нет и нет Мыла, соли и конфет. Килька пряного посола, Для обеда — в самый раз: Покупая, не забудьте Одевать противогаз…

Частушки говорят не только о материальных неурядицах колхозников, но также и о душевных их бедствиях: об одиночестве колхозных женщин, их горькой «заочной любви», об увядании без мужа. Нищета колхозной деревни, бегство мужчин в города, горькое одиночество колхозниц — это неизбежный результат жестокого ограбления деревни, бесчеловечной эксплуатации и растранжиривания грандиозных средств на подрывную работу советского правительства во всем мире и на безумно–дорогую пропаганду, в частности, на всякие «спутники» и «лунники».

Разлучила нас дорога, Дальняя, восточная. У нас с милым переписка И любовь… заочная…

Колхозницам всякие «космические зрелища» ненавистны вдвойне: эти дорогие пропагандные игрушки являются одной из важных причин и колхозной нищеты и бегства мужчин в города, т. е. женского одиночества. И колхозницы, слушая пропагандный бум о спутниках и лунниках, вздыхают и горько жалуются друг другу:

Ой, подружка дорогая, Справедливо или нет: У Земли давно есть спутник, У меня же… его нет!..
«От работы прячутся…»

Советское правительство беспощадно ограбляет колхозы. Сельское начальство систематически эксплуатирует и грабит колхозников, растранжиривает их добро и издевательски записывает земледельцам «пустопорожние трудодни». Могут ли колхозники при этих условиях работать прилежно, трудолюбиво и успешно?! «По плате и работа», — говорит народная пословица.

Поэтому частушки нередко говорят о таких колхозницах, которые стараются вообще избежать государственной барщины и на работу не приходить.

Есть такие у нас Маши — До чего же ловкие: Выходные дни находят Всякими уловками. Маня — девица у нас — Загляденьице как раз: И танцует и поёт, А на ферму не идёт. «Сербиянку» танцевать — Первое колено, А картошку выбирать — Спина заболела.
* * *
Завершил ученье Коля — Не затащишь парня в поле.

Советские помещики выгоняют своих крепостных на колхозную барщину. Но выйдя на ненавистную работу, крепостные стараются всяческими способами «от работы прятаться», отлынивать от даровой обузы.

А на поле Маша вдруг Скрылась за спину подруг, Ходит и дурачится — От работы прячется.
* * *

Курит лодырь целый день,

В холодке торчит как пень:

«Вот цигарку докурю,

Может, поработаю».

* * *
Мой знакомый самым первым На работу просится, А потом весь день за фермой Храп его доносится.

Если же нельзя «от работы прятаться», то крепостные колхозники работают вяло, плохо, нерадиво.

На базар Серёжка с Улей Прилетают утром пулей, А шагают на поля — Обгоняет даже тля.
* * *
На вечерке у доярки Голос звонкий, губы ярки, Спляшет польку и трепак, — А на ферме — кое–как…

Иногда, выполняя ненавистную колхозную барщину, государственные рабы даже намеренно вредят колхозному имению, своим кровным врагам, новым помещикам — крепостникам:.

Бракодел у нас известный — Ёе Тонею зовут. Где стояла кукуруза — Ничего не видно тут: Вырубает все растенья Наша Тонечка подряд…

И результаты бесплатного принудительного труда, колхозной барщины налицо: колхозное хозяйство разорено, находится в полном упадке. Частушки ярко изображают этот развал.

В деревне — навоз, в поле — «зелёная тоска»

На фермах и скот и колхозницы утопают в навозе. А руководители не помышляют о том, что навоз должен быть на полях. Частушки отмечают эту «навозную проблему» колхозной деревни.

На дворах полно навоза — Словно горы на Луне, Но правление колхоза Успокоилось вполне.

Если поля без удобрений, а работа на полях нерадивая, то урожайностью колхозы похвалиться, конечно, не могут.

Есть в колхозах лежебоки: Сев не в срок, прополка — тож; Кукуруза иль осока На полях — не разберёшь.
* * *
У людей глаза лучатся: Кукуруза высока. А у Марьи — не участок, Но зелёная тоска…

В результате такого урожая для колхозников постоянно нехватает хлеба, а для скота — кормов.

А в соседней–то артели Смех, и грех, и суетня: Кукурузу всю поели Две коровы за два дня…
«Больше слез, чем молока»…

При упадке растениеводства, при недостатке кормов, и животноводство в колхозах находится в самом плачевном состоянии.

Частушки говорят о молочных фермах:

Молоко дают коровы, Когда сыты и здоровы. Если скот в грязи зарос — Молока не жди, колхоз.
* * *
А зимою в той артели, Подтянув к спине бока, Все коровы заревели — Больше слез, чем молока…
* * *
«Обязательство даю, — Хвасталась подружка, — Двести литров надою!» Надоила… кружку.

Свинофермы нарисованы в частушках не менее ярко, чем молочные.

Свиноферма есть в артели, Только в сводках хороша. Замели её метели, А доходов — ни гроша.
* * *
Все мы знаем: без воды Ни туды и ни сюды. А на ферме, вот беда, По колено там вода…
* * *
Хохотали дружно свинки, Хряк со смеху помирал, Как в грязи свои ботинки Председатель потерял…

Живя в холоде и голоде, свиньи превратились в щепки. Частушечники сочувственно изображают «свинскую жизнь» на колхозной ферме.

Нет в свинарнике счастливцев: Всем приходится дрожать. Это ж подлинное свинство — Так свиней не уважать.
* * *
Горько плакала свинья: «Стала щепки тоньше я, Чуть не взяли на охоту — Думали, что гончая»…
* * *
В Заготскот вели скотину, Выдавали за свинину. Оказалось — не свинина, А лишь кожа да щетина…

Потеряв всякое терпение, свиньи, в конце концов, пришли к правильному решению.

Возмутившись к свиноводству Свинским отношением, Нынче свиньи руководству Пишут заявление: «Жизнь у нас невыносима, Так не можем дальше жить. Предлагаем к нам в свинарник Председателя вселить!..»