Обратимся же к сказке.
Оказывается, у всех индоевропейских народов, более того, почти во всем мировом фольклоре распространен сюжет о младшем брате – естественно, глупом по своему возрасту, но не более того, который благодаря своему мужеству, благородству, чувству долга и доброте всегда берет верх над своими хитрыми сластолюбивыми братьями.
Коротенько: протоиндоевропейские людские сообщества делились на три сословия, или три варны. Слово «варна» означает цвет. Белые – мудрые, естественно, старики. Черно-синие – производители материальных благ, естественно, люди зрелые. Красно-оранжевые – юноши, отроки, естественно, как и поныне, воины.
Цвета древних сословий сохраняется у индоевропейских народов и по сей день в их государственных флагах.
И вот однажды эти глупые отроки, эти добрые молодцы, ничего не умеющие, но много хотящие благодаря оружию и нетерпению, берут верх над умными и умелыми. Какой конек-горбунок им помог, какая жар-птица? Но именно с этого момента общество становится не сословным, а классовым.
В нашей же теме по-прежнему остается загадкой словесная связка Иван-дурак, поскольку в жизни-то, не в сказке, распространяется она на все русское население поголовно, и на царя, и на царицу.
Рассмотрим эту связку повнимательнее и поймем, что имя Иван мы можем тут же отбросить как библейское христианское, а связка имеет весьма древний возраст. И слово «русский» тоже до поры до времени отодвинем, полюбуемся только словом «дурак». Вглядимся в него попристальнее, повнимательнее со всем уважением к слову. Пусть-ка оно засверкает, как сверкает драгоценный камень.
Отбросим же предвзятости и окончание «к» – знак существительного мужского рода.
«Дура».
В латинском языке слово «дура» означает «суровый». «Дура лекс, сэд лекс» – закон суров, но это закон. В литовском языке «дура» означает «бурно, стремительно». В греческом – «стремительный, напористый». В древнегреческом: «Бурная, стремительная сила».
– Правильно: сила есть – ума не надо, – сказал бы по этому поводу мой ясноглазый друг.
Но он не сказал. Лишь вздохнул. И загорелись его глаза огнем надежды.
А в чем эта надежда? В том, что вот сейчас, сразу же, наш русский народ изменит свое отношение к слову «дурак» как «глупец» и возгордится тем, что он есть «бурная, стремительная сила»? Эту «бурную силу» мы имеем право истолковать как постоянную способность к подвигу и самопожертвованию. Но не хватит ли жертвовать собой и совершать подвиги во имя всех, кроме самих себя?..
Итак, слово «дурак» стопроцентно принадлежит сказке, но на те же сто процентов принадлежит оно и нам – русским людям. Из этого следует, что мы недокопали, недодумали – не разглядели его самой глубинной сути.
«Ду-ра…» – слово составное.
Прежде всего, «ду» – это два. Мы даже и не представляем, какое исключительное значение имели: числительные для древнего человека. Разве же это не чрезвычайно важно для стаи, кто идет за вожаком? Кто – вторым, а кто – третьим?
«Ду» – это два.
«Ра» – это солнце.
«Ду Ра» – два солнца.
Тут не выдержал мой ясноглазый друг. К сведению – у меня все друзья ясноглазые. Он закричал:
– Убивать вас надо!
– Кого, – спрашиваю, – убивать?
– Тех, кто пытается мне мозги запудрить. Пусть мои мозги хотя бы на место встанут, хотя бы отдохнут в тишине от фанфар. Ра – египетский бег. При чем тут славяне? При чем тут дурак и два солнца?
– Действительно, – говорю. – При чем тут мы? Но яркость дураков измеряется солнцами, как яркость лампочек – свечами.
Летописец Нестор тоже был убеждённым сторонником египетской лавки древностей. По его выходит, что первого нашего бога Сварога мы получили от египтян взамен временно царствовавшего над славянами Феоста (Гефеста).
Поскольку «сварага» – «небо» не по-египетски, а по-индийски, мы имеем право предположить, что египтяне подсунули, нам индо-иранца после нашествия на Египет персов. Это, в свою очередь, позволяет нам полагать себя народом не слишком древним.
А что касается Ра, говорю я себе, то он, без сомнения, первобог. И появился он как сущность, наверное, вместе с речью, а может быть, и раньше – в рисунке, в скульптурке глиняной, в колесике.
В 1866 году учрежденное в Париже лингвистическое общество приняло решение не обсуждать вопрос о происхождении языка.
Мы и не обсуждаем. Но полагаю я, что наш древний косматый предок, встречая восход солнца, довольно рычал: «Рра-а…»
Очевидно, что в первую десятку слов человеческих, произнесенных ранее прочих, вошли слова: солнце, вода, земля…