Выбрать главу

— В этом смысле — да… Мы и египтяне — живем по «короткому циклу» в три поколения.

— Вот! Уже — конструктивный подход… Вы меня поняли. Продолжайте!

— После ужасов Кризиса Бронзы и многовековой мясорубки Темных Веков — все страны в бассейне Средиземного моря и ближайших окрестностях твердо уяснили, что Египет — главный экспортер зерна и ключевая страна региона. Кто контролирует Египет — тот владеет хлебом. Кто владеет хлебом — тот владеет миром… Средиземноморьем или его богатейшей восточной частью, плюс Ближним Востоком. Естественно, что это понимали не только соседние народы, но и сами египтяне. Увы, как использовать эту ситуацию — мнения разделились. Жреческие корпорации — настаивали на полной автаркии, а знать и фараоны хотели воевать и торговать. Получилось, как в таких случаях водится, восхитительно плохо. Зерном (стратегическим товаром!) торговали все, кто имел к нему доступ. За золото. На это золото — нанимали наемников. Каждый мало-мальский начальник обзаводился личной гвардией. Наемники воевали и грабили, своих и чужих… И самым страшным фактором стало масовое моральное разложение общества…

— В «страну-автаркию», с подачи политической верхушки — пришла рыночная экономика?

— Можно сказать и так. Каждый чиновник, каждый наместник, каждый военачальник — не считали себя культурно связанным с Египтом. Подобно советским «мажорам» — корчили «космополитов». Пошла мода одеваться на иностранный манер, окружать себя иностранцами и разговаривать на чужих, не известных «простому народу» языках. Всякий «большой человек» пытался лично торговать с заграницей всем, что не приколочено гвоздями и что не удалось загрести под себя чиновникам фараона… Причем, в качестве «силового обеспечения» своего положения — частенько опирался на иностранные (!) войска.

— И жрецы описанное безобразие терпели?

— Жрецы, естественно, бухтели и строили козни… В конце концов, Египет страдал от паразитизма государства несколько тысяч лет. Болезнь считалась хронической, регулярно обострялась, но пациента умело подлечивали. Беда в том, что мир вокруг менялся. На определенном этапе — лечение привычными средствами перестало помогать. И великая цивилизация постепенно скатилась в ничтожество.

— В чем главная суть изменений? — надо же, Соколов уловил самую соль.

— Египетский цивилизационный проект оказался уникальным опытом, удачно завязанным на климат и «кормящий ландшафт» долины Нила. Распространить этот опыт вовне — не удалось. Развить этот опыт так, что бы «повести за собой человечество», тоже. Человечество не пожелало наблюдать за звездами, развивать науки и думать о вечном. Глядя на жизнь страны фараонов, человечество захотело вкусно есть, мягко спать и почти не работать. Обеспечить это локально отцам-основателям египетской цивилизации удалось. Для своих, в долине Нила. Глобальный проект, того же уровня — они не осилили. А соблазнительный пример «общества потребления», показали. К первобытной «суровой простоте», после самого куцего опыта жизни в условиях развитой цивилизации — никого из окрестных варваров не тянуло.

— Рыночная экономика, в условиях хорошей транспортной связности, — влезла Ленка, — создает иллюзию, что «общество потребления» можно создать не опираясь на достижения науки. Хватает банального грабежа слабых, дипломатических заигрываний с сильными и торговых спекуляций… Древние греки наступали на эти грабли, как минимум, четыре раза. При всех недостатках, их вариант оказался глобальным. И победил. Нельзя победить в цивилизационной гонке, сидя ровно. Победу приносит натиск.

— Хотите сказать, «агрессивная культурная экспансия»? — уточнил Ахинеев, — Галочка?

— Она, родимая. Элита греческого мира всем старательно демонстрировала «престижное потребление без моральных ограничений». Рыночная экономика! Всё продается и всё покупается. Глядя на забавы раскованных варваров, завистливо облизывались очень многие. Всем, казалось бы, был хорош Советский Союз, да вот засада. Как и в классическом Древнем Египте — там не было профессиональной проституции. Ни храмовой, ни портовой, ни бытовой. Женщина и мужчина были юридически равны. Мораль населения — охранялась жестко. Ах, какое ущемление «законных прав» правящей элиты… Как?! Почему?!

— То, что нельзя своим, разрешено иностранцам. Да, это мощная идеологическая бомба.

— Вкус приходит во время еды. Глядя на начальство — население тоже хотело принять участие в чужом «празднике жизни». Происходило примерно то же самое, что мы сами видели в «святых девяностых», во время ликвидации советской системы. Особенно — в «закрытых городах». Освободившись от оков «тоталитарной морали» — советские граждане пускались во все тяжкие… А где взять денежки? Так и в Древнем Египте. Единое и автономное жизнеобеспечение отдельных номов пытались, под разными предлогами, «приватизировать». Сановники пытались присвоить свои должности. А жрецы — всем мешали.