— Получается, что истинная духовность — это тоже талант, то что дает Бог?
— Я думаю, что это так. Этому нельзя научиться. Но это можно активировать или развить. Чтение книг, встреча с другими мудрецами, особый стиль жизни — все это активирует мудрость. Вот сейчас, приехав в Индию, ты активируешь что-то духовное.
— Это как?
— Раньше в Индии была такая традиция: мастер отправлял ученика по местам его прошлой жизни. Тот должен был путешествовать, чтобы вспоминать себя. Мы говорим, что духовное пробуждение — это воспоминание, самореализация того, что есть внутри.
Для души нет памяти и душа перерождается. Прежде чем стать просветленным, человек учится духовной науке много жизней, пока не вспомнит себя совсем.
— Но у меня нет мастера. Я приехала... Мне снились сны и.
— Что было в твоих снах?
— Там были люди в белом, они стояли в белом зале, в белой одежде. Там всегда был очень яркий белый свет. Когда я просыпалась, то помнила этот белый свет и ощущала страдание от разлуки с тем миром. Но тот мир каким-то образом заполнял меня и мои дни между снами.
Во мне родилась тоска по другой жизни, но и встреча с этой жизнью одновременно.
— В Индии мы верим, что если мы были с учителем в одной жизни, он найдет нас снова в другой. Лучшие учителя не имеют тела, лучшие посвящения приходят во сне. Когда ты приходишь к настоящему садху, он всегда спросит тебя: «что тебе снится»?
Твои сны были хорошими.
— Что если я не верю в прошлые жизни и во все такое.?
— Ты поверишь, потому что увидишь.
— Значит я сейчас не вижу?
— Когда человек утратил связь с Богом, он потерял возможность видеть. Он духовно ослеп. Свет твоих снов — это свет, который мы больше не видим, но он повсюду. Когда я много медитирую, то я вижу этот свет повсюду, в обычных местах. Я вижу ауру людей. Но когда я перестаю медитировать, то погружаюсь в тьму дней.
Просветление — это возможность вернуть особое зрение. Когда ты возвращаешь это зрение, то ты видишь Бога и себя. Сейчас ты не видишь себя истинную, ты не видишь Бога. Но все это здесь.
— Как вернуть это зрение?
— Для этого существует духовная дисциплина.
— Медитация является духовной дисциплиной?
— Да, как медитация, так и молитва...
— Как научиться медитировать?
Духовную дисциплину дает гуру, учитель. Для каждого она своя. У гуру есть духовное зрение, он видит тебя и знает как сделать тебя видящей.
— Как же мне найти гуру?
— Сначала надо подготовить себя. Молись Богу, проси Его об этом.
— Кому же молиться, если у вас так много богов?
— Все эти боги — есть божества, они не финальная форма Творца. Творец — это Абсолют, у него нет имени или формы.
Ты знаешь о нашей богине Дурге? Она побеждает демонов. Ее создали все другие боги, отдавая в нее свою энергию. Представ пред богами, она сказала, что не будет поклоняться ни Шиве, ни Брахме, ни Вишну. Она сказала, что поклоняется только Единому Творцу.
Я тоже поклоняюсь только Ему. Я не хожу в храмы.
Разве если только ради эстетического наслаждения.
В наших храмах поют, в наших храмах много покоя. Но я ничего там не прошу.
Ты знаешь, что когда в Индии устанавливают статую божества в храме, то говорят: «На Тасйа Пратима Асти», что означает «у Него не может быть формы». Таким образом жрец в храме подчеркивает, что несмотря на то, что здесь есть некий образ Высшего, у Высшего не может быть формы.
— Ни одна статуя не может воплощать форму Бога?
— Все статуи индийских храмов живы. В них есть энергия. Прежде чем статуя станет жить — жрец храма проводит церемонию оживления этой статуи. В статую перемещают — «шакти», жизненную силу. Это происходит со всем. Если ты возьмешь камень и будешь долго-долго читать над ним молитву, то он станет особенным. Мы называем такие камни — «философскими», такие камни могут говорить, отвечать на твои вопросы... Но сможешь ли ты этот камень слышать?
— Я точно не смогу.
В христианских храмах у нас тоже есть много намоленных предметов. Они считаются тоже святыми, живыми.
— Принцип всегда одинаков. Молись над водой и она будет живая. Ругай воду и она будет мертвой. Ты смотрела фильм «Вода»? Посмотри.
— Все это не религия, а философия. Верно?
— Верно, это духовная философия, это не догматы.
Но философия не для всех. Философия — для зрелых людей, которые готовы мыслить.
— А что остальным?
— Остальным нужно быть управляемыми. Они не ходят думать. Они хотят, чтобы им говорили что делать.