Одним жарким днем я вышел из дома, чтобы съездить в библиотеку. В то время услуги рикши стоили очень дешево. Люди жили ближе друг к другу. Было принято делить рикшу с кем-то еще, если было по пути.
Так, я поймал рикшу и поехал куда планировал. Человек, одетый в оранжевую одежду садху, махнул рукой и попросил подвезти его.
Я согласился. Он сел со мной рядом, внимательно посмотрел на меня, и какое-то время мы ехали молча.
Прямо перед тем как мы подъехали к библиотеке, он обратился ко мне со словами: «Не беспокойся, ты сдашь экзамены в школе, и ты не станешь садху». Это были его единственные слова.
Я был ошеломлен.
Рикша поехал дальше. Я больше никогда не видел этого человека в нашем городе. Тридцать — сорок лет прошло с тех пор. Все эти годы я заглядывал в лицо каждого встречного садху. Я не знаю откуда он взялся.
— И вы сдали экзамен?
— Я сдал экзамен, но не на столько хорошо, как планировал. Тем не менее, этого было достаточно, чтобы поступить в колледж и получить профессию инженера. Еще до сдачи экзаменов тот астролог срочно вернулся в наш дом. Его первыми словами были: «Твои звезды изменились. Ты не будешь садху!»
Он не мог объяснить это явление. Он отменил свое предсказание.
Я прожил жизнь обычного человека — «грихастха ашрам», ты знаешь — у меня есть жена, дети и работа.
Но внутри я чувствую... «отрешенность».
Сюда, в мой магазин, приходит много иностранцев, духовных искателей. Им нравится здесь сидеть, я чувствую с ними родство, я чувствую, что они.. моя семья.
— Vasudhaiva Kutumbakam.
— Да.
Все, почти все — предначертано заранее. Все, кроме будущего, которое мы создаем в настоящем. Будущее в Индии — это очень отдаленное время, это следующие жизни, это то, на что мы можем повлиять сейчас. Будущее не знает никто, будущее будет определено результатом наших настоящих выборов.
Люди, у которых почти нет груза кармы — относительно свободны и могут решать многое. Некоторые из них могут изменять нашу судьбу. Йоги очень сильны, но встретить настоящего мудреца лишенного груза кармы почти невозможно. И все же, эта цель стоит того, чтобы попытаться. Я думаю, ты встретишь много интересных людей на своем пути.
Жизнь в Варанаси
Свет — это что-то,... что просто падает — но не сверху вниз. Он отталкивается от земли, поднимается к небу. Он снова падает с неба на землю. Что такое земля? Свет ведёт за собой.
Чтобы усилить этот процесс, я сижу под палящим солнцем, выбираю долгую дорогу, иду ради самого путешествия.
Бедность и багатство вокруг. Нищие, безногие, умирающие, доживающиеся своей смерти. Старые дворцы, новые торговые центры Варанаси. Большой, развитый до коммерческих высот «новый город», . а потом снова старый Каши — «город света».
Все это тоже скоро перестроят. Важно остаться свидетелем переходов. Важно снова не заснуть посреди этой внутренний жизни.
Стук железа, подскочившие, вздрогнувшие на столике ложки пробуждают спящее от жары пространство.
В полдень никогда ничего не случается. В Индии это время дневного отдыха.
Завтраки закончились, обед еще не начался. Обедают здесь поздно. Ужинают прямо перед сном в 11 ночи — от того здесь у многих проступает огромный живот. «Это не живот — это символ удачной жизни» — поправляют меня индийцы. «Это благословение Ганеши — бога с хоботом, который записал «Махабхарату».
Ты не можешь сделать индийскую историю короткой. Ей уже пять тысяч лет, и она тянется, не прерываясь, как этот город, который никогда не перерывал свою жизнь.
«Махабхарата» огромна. У нее нет начала и конца — поэтому ее называют «итихаса».
Итихаса — это то, что осталось в памяти людей — а поэтому живет само по себе, пока живы люди. Истории в Индии становятся живыми существами. У них есть плотное тело — это слово. Тонкое тело — это энергия истории. И эфирное тело — это память, призрак истории.
Когда человек рассказывает историю, призрак истории вселяется в того, кто ее рассказывает. Так история говорит сама за себя. Такую историю нельзя прерывать — это плохой знак.
Мистерии рассказывания историй происходят непрерывно — по множеству дней. Эти истории зачитывают нараспев брамины — жрецы храмов. Люди приходят послушать их, или соприкоснуться с призраком истории. Все, что они услышат, передано им призраком лично, персонально. Поэтому, любые истории древней Индии — пророческие, личные.
Это не ты слушаешь историю, это история говорит для тебя. Ты открываешь ее не на случайной странице. Это она выбирает тебя.