Путь, основанный на любви, иллюстрирует библейская история о хлебах и рыбах[1] — она дает пример умножения того, что отдается с радостью. Иисус Христос учил и учит нас своим примером, как тот, кто всецело стоит на пути любви.
Самоотверженность, как мы уже отмечали, — не то же самое, что самопожертвование. Само отверженность — это ощущение огромного счастья, ощущение того, что ты находишься в правильном месте и забыл о времени, давая лишь ради радости даяния. Это путь любви.
Мы хотим еще раз подчеркнуть различия между двумя понятиями:
• Себялюбие[2] — это отождествление себя с низшим «я», то есть с отдельным, особым «я», фокусирование именно на этом эгоистическом «я», слепая любовь к нему.
• Самоотверженность[3] — это фокусирование на единстве, на Высшем «Я», а не на отдельном низшем «я». Низшее «я» — это та «самость», которая «отвергается».
Самоотверженность — это воистину высший путь к счастью, к здоровью, к достатку, то есть ко всему тому, что ты считаешь желанным. Когда ты самоотвержен, ты видишь, что ты един с Богом и с другими людьми. Поэтому ты не осуждаешь ни себя, ни других. Ты не занимаешься оценкой других людей, не фокусируешься на драмах.
Подобно ангелу, ты видишь Божественное в себе и других. Это укрепляет тебя так, как не может укрепить ничто другое. Твое знание о том, что каждый из нас — любимое дитя Бога, старающееся в меру своих возможностей, позволяет тебе взойти на высшую из дорог Небес, еще будучи на Земле. Само твое мировоззрение исцеляет других.
Себялюбие — это обратная сторона самопожертвования. Самопожертвование предполагает депрессию и скрытый гнев по отношению к другим, которые пользуются твоей щедростью и не торопятся воздать тебе по заслугам или хотя бы выказать тебе должное уважение. Это путь, основанный на страхе.
В этом же ключе и эго твердит нам, что страдание — это путь к «спасению», на котором нам простится отход от Небес. И все это происходит от ошибочной веры эго в то, что ты далеко ушел из лона Бога и теперь летаешь по физической вселенной в гордом одиночестве. В тебе поднимается глубоко засевшее чувство вины в том, что ты оставил своего Создателя и свой истинный дом. Чувство же вины всегда порождает ожидание каких-то ответных акций, наказания и воздаяния.
Вся романтическая идея о противостоянии тьмы и света как раз и основывается на этих предпосылках. Воображение эго по своему образу и подобию создает хаос, нестабильность и другие виды страха.
Себялюбие — это стремление бдительно ограждать себя от опасности. Это состояние настороженности, волнения и непрекращающегося беспокойства — и тут неважно, сколько одобрения или материальных благ ты смог собрать.
Но означает ли это, что ты должен вести аскетический образ жизни и отказывать себе в земных благах, чтобы достичь состояния внутреннего покоя, или нирваны? Что ж, о простой жизни многое можно сказать.
Например, мы настоятельно советуем тебе замечать различные источники стресса, с которыми ты сталкиваешься на протяжении дня. Проанализируй, откуда они берутся. Проследи, как каждый из факторов стресса появился в твоей жизни. Не купил ли ты какую-то вещь потому, что, как тебе казалось, иметь ее престижно, а оказалось, что вместо пользы она приносит лишь напряжение? Не вступил ли ты во взаимоотношения с кем-то, несмотря на то что внутренне получал сигналы о необходимости этого избежать? Может быть, ты не обратил должного внимания на возложенную на тебя ответственность и сейчас пожинаешь плоды этого?
Начав понимать, каким образом сделанный тобой выбор отражается на количестве испытываемого стресса, ты естественным образом прекратишь выбирать путь стресса (а это то же, что путь страха).
Тебе не надо гнаться за миром и покоем, ведь все это уже часть тебя с момента твоего сотворения. Бог есть мир, и он сотворил тебя мирным.
Тут не подойдет аналогия с сотворением статуи, которая появляется, когда от камня откалывают куски. Ведь, чтобы показать свою мирную натуру, тебе не нужно убирать лишнее. Части тебя, в которых не воплотился мир, — это иллюзии отделения и тьмы, которые сразу же исчезают, когда зажигается огонь осознанности.
Усилия
Накопительство — признак отделенного эго, которое хочет создать замену Небесам. Эго постоянно хочет той эйфории, которая достижима только через свойственное Высшему «Я» сознание любви и единства.
Но эго не знает любви, оно знает лишь временное удовлетворение. И вот люди начинают погоню «за кайфом», который им изначально приносит первый проглоченный кусок, первый глоток, первая затяжка или покупка новой вещи. Этот кайф, эта эйфория проходит очень быстро. Люди ищут другой способ испытать тот же кайф и удержать его. Так замыкается порочный круг зависимости.