Помните обетование Иисуса: «Се, гряду скоро, и возмездие со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду» (Откр. 22:12–15).
Вы удивлены тем, что обнаружили себя виновными в лжесвидетельстве? Не случалось ли с вами такого, как это бывало со мной, что, оглядываясь назад, вы краснели, вспоминая сказанные вами необузданные слова? Если мы будем честны сами с собою, тогда наши лица будут краснеть от стыда при воспоминании наших прошлых бесед.
Но мы не должны отчаиваться от чувства греха! Исповедание и молитва помогут нам принять благодать. Молитесь вместе со мною:
Отец небесный, я никогда не понимал до конца твою заповедь о лжесвидетельстве. Прошу, прости меня, потому что я сознаю, что грешил, нарушая эту заповедь. О Господи, даруй мне покаяние и прощение (Деян.5:31). Удали от меня путь лжи — я избираю путь истины (Псал. 118:29–30). Удерживай язык мой от зла и уста от коварных слов (Псал.33:14). Положи, Господи, охрану устам моим и огради двери уст моих (Псал.140:3).
Благодарю Тебя, Отче, потому что, когда я исповедую мой грех, Ты верен и праведен простить меня и очистить от всякой неправды (1Иоан.1:9). Напиши Твои Десять Заповедей в моем сердце (Евр.8:10). И наполни меня, Господи, Твоим Святым Духом, чтобы мне иметь силу быть послушным. Прошу все это во имя Иисуса. Аминь!
Когда мы принимаем Христа как личного Спасителя, когда повигуемся Его воле и позволяем Богу вписать Его заповеди в наши сердца, тогда в нас начинается чудо возрождения. Наша победа начинается с того, что мы сознаем свое бессилие спастись самим, но что спасаемся благодатью, через веру. Нам нужно научиться полностью полагаться на Него, сознавая, что без Христа мы не можем делать ничего (Иоанн.15:5), а с Его помощью — можем все (Фил.4:13), потому что Он укрепляет нас в немощах наших (2Кор.12:9). Благодати Его довольно для нас!
Закон Божьих Заповедей является отражением Его любящего характера. Иисус пришел исполнить Закон — исполнить в совершенстве. Он и сегодня говорит: «Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона» (Рим.13:10).
Приходите ежедневно пред Богом и просите, чтобы Он излил Свою любовь в ваши сердца Духом Святым (Рим.5:5). Он сделает вас способными исполнить Его волю и соблюсти Его закон: благодаря Его силе вы не будете больше лжесвидетельствовать на ближнего своего.
В кошмарном фантастическом произведении — «1984» — Джордж Оруэлл придумал общество, которое наказывало за запретные мысли. Главный герой Оруэлла, Уинстон Смит, знал, что хотя он не произнес ни единого слова о том, что думал, все же он совершил непростительное преступление, потому что думал о плохом.
К счастью, предсказания Оруэлла относительно 1984 года оказались слишком пессимистичными. Такой полный контроль за процессом нашего мышления никогда не осуществится.
Тем не менее, Бог читает мысли людей и заинтересован нашими мыслями. Но в отличие от руководителей придуманной Оруэллом фашистской страны, уничтожающих тех, кто лелеял «плохие» мысли, Бог не желает наказывать нас за зло, которое проскальзывает в наших мыслях. Он желает изменить наши мысли и привести их в гармонию со Своими мыслями о сострадании, милосердии и жертвенной любви. Он желает сделать такое преобразование, зная, что, если наши сердца будут чисты, тогда и все остальное в нашей жизни будет таким же. «Больше всего хранимого храни сердце твое, — говорится в Притчах 4:23, — потому что из него источники жизни»
По этой причине десятая заповедь стоит выше всех остальных. Первые девять заповедей касаются слов и действий, т. е. они обнаруживают мысли, которые бурлят внутри. Прежде чем воровать, прелюбодействовать, убивать, люди думают об этом; потом эти мысли «взошли» и принесли плод — соответствующее действие. Десятая заповедь переносит нас из этого физического мира в мир воображаемый, в тайный мир души. Она касается только мыслей, а не поступков. «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего» (Исх.20:17).
В отличие от полиции мыслей
Бог не стоит над нашими мыслями подобно полицейскому из фантастики Оруэлла. Он желает, чтобы мы мыслили и использовали наш разум. Он запрещает только некоторые мысли, и этот запрет не произволен, он касается желаний, похоти. И это не касается всех желаний, потому что не все желания плохи. Псалмопевец восклицает: «Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому» (Псал.83:3). И мы подобно ему можем желать таких же отношений с Богом. Десятая заповедь запрещает желать того, что нам не принадлежит и не должно принадлежать. У нас нет никакого права на жену ближнего, поэтому мы и не должны желать ее. И желания, и дела являются грехом.
«Со всеми страстями, подстрекающими душу к извращению, и тем самым — к болезням, нелегко бороться, но бороться с желаниями еще тяжелее», — писал иудейский философ Фил о, современник Иисуса.
Алчность, похоть и настоятельное желание — это не только пороки древности. Сегодня алчность стала настоящим искусством, философией, образом жизни. «Алчность не является злом», — заявляет бывший арбитр с «Уолл–стрит» Иван Боески во вступлении к докладу, прочитанному в Школе Администрирования Бизнеса в Калифорнийском Университете в 1985 году. «Алчность — это здоровое чувство. Можешь быть жадным и чувствовать себя хорошо». И Боески знал это не понаслышке. За год до того, как его арестовали за хищение, он заработал сто миллионов долларов на Уолл–Стрит.
Не только то, что мы говорим и делаем, но и то, что думаем, имеет последствия, потому что почти всегда о чем мы думаем, то и делаем. Спросите об этом Ивана Боески. Поэтому Десятая заповедь ограждает нас от нарушения остальных девяти. Люди, исполняющие десятую заповедь, будут лучше подготовлены исполнить и остальные девять. Нарушающие десятую заповедь стоят на пути нарушения и остальных.
Десятая заповедь является юридическим выражением основной истины Библии, что Бог заинтересован нашим внутренним миром. «Я смотрю не так, как смотрит человек, — говорит Библия, — ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце» (1 Цар.16:7). Давид писал: «Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали» (Псал.138:1–2).
Десять Заповедей Божьих возвышаются над всеми человеческими сводами законов, потому что они касаются мыслей, побуждений и самых тайных наших интересов. Ни один человеческий закон не способен на это. Только один Бог знает тайны человеческой души. «… Ибо Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих» (3 Цар.8:39). Человеческие законы могут контролировать поступки людей и иногда слова: к примеру, считается нарушением закона давать ложное показание в судебном зале. Бог призывает нас не только к закону дел, Он дал нам Закон, который идет дальше наших поступков — это юридический свод для мыслей и разума.