Пятый признак. Тот, кто любит Бога, старается представить Его другим в привлекательном свете. Он не только восхищается Господом, но и возносит Ему хвалу, чтобы привлечь и возбудить к Нему любовь других. Та, что любит, будет хвалить своего возлюбленного. Томящаяся от любви супруга превозносит Христа и восхваляет Его достоинства, чтобы убедить других полюбить Его. «Голова его — чистое золото…» (Песн.П. 5:11). Истинная любовь к Богу не может быть безмолвной, она красноречиво возносит Ему славу. Нет более яркого признака любви к Богу, чем представление Его привлекательным для привлечения к Нему последователей.
Шестой признак. Тот, кто любит Бога, горько рыдает в Его отсутствие. Мария пришла со слезами, говоря: «Унесли Господа моего» (Иоан. 20:13). Один рыдает: «Я лишился здоровья!», другой – «Я лишился богатства!», но любящий Бога восклицает: «Бог оставил меня! Я не могу наслаждаться Тем, Кого люблю». Чем могут помочь все мирские утешения, если Бог оставил нас? Тогда жизнь становится похожей на поминальный ужин, где много еды, но нет радости. «Я хожу печальный без солнца»3 (Иов. 30:28). Если Рахиль сильно скорбела из-за отсутствия детей, то какой карандаш сможет описать горе христианина, лишившегося приятного Божьего присутствия? Такая душа источает потоки слез, словно в своих рыданиях хочет сказать: «Господь, Ты на небесах слушаешь приятное пение и хвалу ангелов, а я сижу здесь, в долине плача, рыдая из-за того, что Ты оставил меня. О, если бы Ты пришел и явил мне свет Своего лица! О, Господь, если Ты не приходишь ко мне, то позволь мне прийти к Тебе, чтобы я смог увидеть на небесах Твою неизменную улыбку и больше никогда не жаловаться: «Возлюбленный мой повернулся и ушел».
Седьмой видимый признак. Любящий Бога добровольно трудится и страдает ради Него. Он соблюдает Божьи заповеди и подчиняется Его воле. Он соблюдает Божьи заповеди: если Бог велит ему умерщвлять грех, любить своих врагов и распяться для этого мира, то он повинуется. Напрасно говорит о своей любви к Богу тот, кто пренебрегает Его заповедями. Верующий подчиняется воле Господа: если Бог желает, чтобы человек страдал ради Него, то любящий Бога беспрекословно повинуется. Любовь «все покрывает» (1 Кор. 13:7). Любовь побудила Христа страдать ради нас, и эта же любовь побудит нас добровольно страдать ради Него. Христианин не является мучеником, а несет в себе дух мученичества: его разум готов страдать, если Бог призовет его к этому. «Ибо я уже становлюсь жертвою…» (2 Тим. 4:6). Не только страдания были уготовлены для Павла, но и он сам был готов к страданиям. Ориген предпочел жить в безвестности в Александрии и не отрекся от веры, как Плотин, чтобы стать известным и добиться расположения правителя (Отк.12:11). Многие говорят о своей любви к Богу, но не согласны даже немного пострадать ради Него. Если бы Христос сказал нам: «Я очень люблю вас, вы очень дороги Мне, но Я не хочу страдать и отдавать Свою жизнь ради вас», то мы засомневались бы в Его большой любви к нам. А разве Господь не может сомневаться в нас, когда мы лишь притворяемся, что любим Его, но не желаем ради Него сносить страдания?
Урок первый. Что мы можем сказать тем, в чьих сердцах нет и драхмы любви к Богу? Господь дал им жизнь, но они не любят Его. Каждый день Вседержитель дает им пищу, но они не любят Его. Грешники боятся Бога как Судью, но не любят Его как Отца. Ни ангельские силы, ни суды Божьи не заставят сердце любить Бога. Только всемогущая благодать может расплавить каменное сердце в любви. Как страшно не иметь любви к Богу. Когда тело холодно и не имеет тепла, то это признак смерти. Так и человек, не имеющий в своем сердце любви к Богу, духовно мертв. Разве будет жить с Богом тот, кто не имеет любви к Нему? Разве впустит Бог в Свои недра недруга? Те, кого не привлекают к Нему узы любви, будут закованы в узы тьмы.