3. Многие люди просто не хотят изменяться — становиться лучше, совершенствоваться, достигать определенных высот. Это те самые самопораженцы, которые привыкли приносить "жертвы" своему "комплексу вины", доказывая собственную значимость путем страданий, неудач и пирровых побед.
4. Сознательное самовнушение определяется самим человеком, оно основано на принципе личной ответственности за себя. Многие же предпочитают избегать личной ответственности и выбирают более легкий путь — путь подчинения своей воли и воображения другим людям: докторам, учителям, родителям, мужьям, женам, но в конце концов легкая дорожка заводит в тупик.
5. Многие широко использовали бы самовнушение, если бы лучше представляли себе мыслительные процессы, то есть понимали, какие в нем задействованы механизмы и какими методами надо овладевать. Об этих механизмах и методах мы и расскажем в следующих главах.
Глава семнадцатая
Природа мысли
Не верьте тому, что слышите; не верьте традициям только потому, что они передаются из поколения в поколение; не верьте тому, что повторяется многими; не верьте догадкам... не верьте вашим хозяевам и старшим только из-за их авторитета.
Когда вы убедитесь путем наблюдения и анализа, что принцип сообразуется с причиной, что ведет он к пользе и благополучию всех, примите его и держитесь за него.
Гаутама Будда
Не многие думают чаще, чем два или три раза в год. Я добился мировой известности благодаря тому, что думаю раз или два в неделю.
Джордж Бернард Шоу
Мышление среднего человека подобно обезьянке, которая прыгает и бегает с места на место, любит проказы, может укусить, может быть коварной и злой. Сила Личности человека развивается лишь при осознании им ответственности за собственные мысли и при умении контролировать их в творческих целях.
Мышление с давних пор "спотыкается" о ряд ложных концепций и потому даже в наш век зачастую "блуждает в потемках". К сожалению, мышлению чаше придавалось второстепенное значение, поскольку оно невидимо и нематериально. Лео Ростен однажды заметил: "Многие озабочены состоянием своей внешности, но кто озабочен состоянием своего мозга?" Мы гордимся машинами, которые способны думать, но стоит человеку попробовать всерьез заняться тем же самым, как он сразу становится объектом подозрения у обывателей. И тем не менее мышление — высший продукт человеческого мозга. Искусство дипломатии, к примеру, построено на творческом использовании умственных способностей. Оно должно быть направлено на поиск конструктивных решений конфликтов (как межличностных, так и мирового масштаба), что позволило бы избежать ущерба, разрушений, гибели людей. Спортсмены (такие, как Джек Никлаус), пользующиеся воображением и самоконтролем, превосходят тех своих соперников, которые полагаются больше на мускулы, чем на разум. Советские спортсмены и их коллеги из ГДР неоднократно добивались небывалого успехи на Олимпийских играх благодаря широким программам духовного совершенствования, включающим самовнушение, сосредоточенность и самоконтроль.
С тех пор как Альберт Эйнштейн открыл теорию относительности, многие ученые занимаются конструированием сложнейшего и дорогостоящего оборудования для доказательства его расчетов. Но сам Эйнштейн всегда полагался на творческую силу своего разума. Рассказывают историю, достаточно достоверную, о том, как великий ученый и его жена посетили одну обсерваторию в Калифорнии. Госпожа Эйнштейн, указав рукой на сложную систему оборудования, спросила: "А это зачем?" Ей объяснили, что данный прибор предназначен для определения очертаний вселенной. "Неужели? — воскликнула она. — А мой муж делает это на обратной стороне старых конвертов!"
Самый мощный и сложный "аппарат", когда-либо изобретенный, был разработан не какой-то знаменитой фирмой, а Матерью-Природой, это — человеческий мозг. Его можно совершенствовать, но заменить невозможно. Развитие его неограниченных возможности зависит от тренировки. Если бы люди для тренировки своего мозга использовали хотя бы часть тех усилий и концентрации, которые наши прославленные атлеты вкладывают в развитие своего тела, они могли бы ставить перед собой более высокие цели и соответственно достигать гораздо большего. Если бы сила, необходимая, скажем, для прыжка в длину, прыжка в высоту или для олимпийского десятиборья, была направлена на умственную деятельность, мышление человека стало бы более подвижным, смелым и разносторонним. Расширение возможностей интеллекта решило бы многие людские проблемы, а эволюция человека поднялась бы на более высокий уровень. Этим следовало бы заняться нашим общеобразовательным учреждениям, но большинство школ и университетов закостенело в методике, основанной на зубрежке, что никак не способствует развитию мозга. 9 января 1983 года в приложении к "Нью-Йорк таймс" по вопросам образования была опубликована статья под следующим заголовком: "Обучение мыслить — новое направление". И это провозглашалось только в 1983 году! (Правда, мне даже трудно припомнить, в чем заключалось "новое направление".)