Осознание ситуаций, которые привели или могут привести к несчастью, – это уже почти исправление своей судьбы. Более того, книга еще и подскажет, что делать, если вы подверглись или подвергаетесь насилию, как выйти из этой ситуации с минимальными потерями и успешно устроить свою жизнь.
Эта книга для тех, кто сталкивался со следующими тяжелыми семейными обстоятельствами:
• нет родителей;
• родители есть, но не любят (не любили) вас;
• родители есть, но не помогают (не помогали) вам;
• низкий социальный уровень семьи, где вы родились;
• низкий социальный уровень у вас сейчас;
• вам дискомфортно жить в вашей семье;
• вы живете с человеком (людьми), чьей любви не ощущаете;
• вам не от кого ожидать поддержки.
Основной результат воздействия книги – улучшение вашего душевного состояния, снятие душевной боли, избавление от обид, полученных от родителей, выход из состояния жертвы. Результативное воздействие моих книг доказано многочисленными положительными отзывами о моих предыдущих книгах.
Когда отступать некуда
В 1066 году войска одного из вассалов французского короля – Вильгельма Завоевателя высадились в Англии. Вильгельм Завоеватель использовал следующий прием: когда человеку терять нечего, когда его положение такое, что уже хуже некуда, когда у него нет тыла и отступать некуда, тогда он и делает рывок к победе, и шансы его на победу стремительно взлетают вверх. Он приказал сжечь все корабли, на которых прибыли его солдаты. В результате этого путь к отступлению был отрезан. Войскам оставалось либо умереть, либо выиграть сражение.
Вся Англия встала плечом к плечу, чтобы сразиться с небольшой группой захватчиков. И Англия проиграла. Почему? У англичан было куда отступать, было на кого рассчитывать. За ними была вся страна с ее ресурсами. А норманны (Вильгельм Завоеватель был герцогом Нормандии) победили, потому что они ни на кого не рассчитывали, за ними не было никакой страны и никаких ресурсов. Есть ли сходство с вашей ситуацией? У вас нет никого, на чье милосердие и помощь вы могли бы рассчитывать? И не надо. Это делает вас только сильнее и не оставляет вам выбора: вы обязательно должны победить. Или победа, или смерть. Эта альтернатива была, кстати, не только у Вильгельма Завоевателя. Женщины Спарты, отправляя своих сыновей и мужей на войну, говорили: «со щитом или на щите», то есть «или победи, или погибни, но не позорься поражением» (в Спарте павших в бою воинов приносили с поля боя на щите). Так что чем хуже ваша жизненная ситуация, чем меньше у вас помощи от других людей, тем выше ваши шансы на победу. У вас альтернативы нет: только победить, только добиться успеха, ибо так, как это есть сейчас, оставаться не может. Если вы уже не в состоянии так жить, как живете, выходит, тогда вы и оказываетесь в том же положении, что и войска Вильгельма Завоевателя: если не выиграете бой, погибнете, ведь ваша настоящая жизнь нестерпима. Вам надо нарабатывать бойцовские качества и научиться выигрывать бои за место под солнцем и у всяких абьюзеров (насильников), манипуляторов, энергетических вампиров, сжирающих вашу жизнь. И вместо того, чтобы жить по чужим правилам, по которым вы должны были бы оказаться (в силу отсутствия ресурсов) где-то на задворках социума, вводите свои и живите по ним.
Умно поступил Вильгельм Завоеватель, лишив свои войска возможностей к отступлению? Конечно, умно. Берите с него пример и рассматривайте отсутствие защищенности и запасных «аэродромов» как благо. Ввел ли Вильгельм Завоеватель новые правила одержания победы, искусственно лишив войска путей к отступлению? Ввел. Одержал победу? Одержал.
Навязывание своего мнения и своих правил. основные принципы управления любой группой лиц
Кстати, после победы Вильгельм Завоеватель навязал новые правила не только побежденной стране (что, естественно, делает любой завоеватель), но и своим вассалам-победителям и всему миру. До того, как Вильгельм Завоеватель стал королем, во всем мире, в том числе и во Франции, откуда родом Вильгельм, действовало правило «Вассал моего вассала – не мой вассал». Это означало, что рыцарь, получивший землю не от короля, а от кого-то из вассалов короля (например, какого-то владетельного барона), являлся вассалом именно этого барона, от которого он получил землю, а не вассалом короля. Из этого вытекали такие нехорошие для короля последствия, как то, что барон, выдавший землю ряду рыцарей, мог собрать всех этих рыцарей с подчиненными им войсками и воевать против короля.