Михаил Васильевич Ломоносов нашел в работе Крашенинникова лишь «невеликие и немногие неисправности в штиле» и высказался за скорейшее напечатание ее издательством Академии наук.
М. В. Ломоносов и сам оставил глубокий след в области изучения первобытности. Нам известно его этнографическое сочинение о самоедах — ненцах. Большую ценность для этнографии представляет первый том его «Древней Российской истории от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава I или до 1054 года».
Чрезвычайно важно, что гениальный ученый начал русскую историю не с государей династии Рюриковичей, а с происхождения русского народа. Ломоносов беспощадно боролся с академиками-немцами Байером и Миллером, пропагандировавшими антинаучную теорию норманского происхождения русского государства.
Великий русский ученый-патриот в этом же своем труде выступил против признания неполноценности других народов («языков»): «ибо не о едином языке утвердить невозможно, чтобы он сначала стоял сам собой, без всякого применения. Большую часть оных видим военными неспокойствами, переселениями и странствованиями в таком между собою сплетении, что рассмотреть почти невозможно, коему народу дать вящшее преимущество».
Ломоносов был также инициатором географического обследования России. Академия наук в 60-х и 70-х годах XVIII в. организовала целый ряд географо-этнографических экспедиций, из которых особенно замечательны были экспедиции академика Петра Палласа (1768–1774 годы), Лепехина (1768–1772 годы) и Самуила Гмелина (1768–1769 годы).
Большой материал как по этнографии нашей родины, так и по этнографии зарубежных стран был собран участниками русских кругосветных плаваний.
Всего в первой половине XIX в. русские моряки совершили около 40 кругосветных плаваний. Навсегда сохранят свое значение для этнографии и истории первобытного общества их исследования в Океании и Америке.
Русские ученые собрали в XVII–XVIII вв. ценнейший этнографический и исторический материал для истории первобытного общества и дали первоклассное объяснение ряда ее темных вопросов. К сожалению, благодаря антинародной политике царизма лучшие достижения русских ученых пребывали под спудом и в значительной своей части оставались неизвестными другим народам.
В течение четырех с половиной столетий, прошедших с того времени, когда смелый мореплаватель Христофор Колумб, устремившись в сказочную Индию, неожиданно для себя и для своих современников открыл новый материк с многомиллионным населением, легенды о «дивьих людях» развеялись в прах.
Мы теперь знаем, как тесен и беден был мир древних и средневековых ученых, как далеки были от истины их представления о человечестве и его прошлом. Теперь мы знаем, что в Индии и Китае существовали огромные города в те времена, когда на месте древнейших городов Европы, на месте Афин, Рима, Парижа, рос еще девственный лес. У таитян нашли карту, показывающую, что им давным-давно были известны почти все острова Тихого океана. Туземцы, обнаруженные в Австралии, Тасмании и Новой Зеландии, гигантские статуи, дразнящие воображение исследователей, на затерянном в океане острове Пасхи, большие древние государства ацтеков и перуанцев, долго сопротивлявшиеся испанским завоевателям, следы давнего пребывания многочисленных племен и народов среди льдистых фиордов Гренландии и тундр Сибири, — все это свидетельствует о том, что еще на заре своей культуры, пользуясь первобытными способами передвижения, люди умудрились проникнуть в самые глухие уголки земли за много веков и тысячелетий до того, как туда добрались культурные европейцы.
Однако не менее твердо и достоверно знаем мы теперь, что все люди, какие только известны сейчас на земле, все люди, какие существовали на памяти истории, принадлежат и принадлежали к единому роду человеческому. Все они, несмотря на отдельные внешние различия в цвете кожи и волос, в разрезе глаз и форме носа, составляют единый вид среди живых существ, населяющих нашу землю. Даже самые отсталые дикари, которые еще бродят нагишом среди кустарниковых зарослей Австралии, по строению своего организма, по структуре своего мозга, словом, по своей физической и психической организации, принадлежат к тому же виду, что и наиболее передовые в культурном отношении народы земли, к тому виду, который ученые раньше называли «разумным человеком», а теперь именуют «новый человек» — «неоантроп». Никаких циклопов и прочих «дивьих людей» на земле нигде нет и никогда не бывало.