26. Первосвященник же рассердился на такие речи Иосифа и сказал в большом душевном волнении:
27. «Хорошо, раз ты и перед Господом оспариваешь свою явную вину, я велю дать вам обоим испить воды проклятия* Господа Бога, и тогда ваши грехи откроются перед вашими глазами и перед глазами всего народа!»
28. И первосвященник тотчас же взял воду проклятия, и дал ее выпить Иосифу, после чего, согласно закону, послал его в предназначенную для этого горную местность вблизи Иерусалима.
29. И точно так же он дал выпить этой воды отроковице и тоже послал ее в горы.
30. Но через три дня они оба целыми и невредимыми вернулись обратно, и весь народ дивился, что никакой грех не проявился на них.
31. Первосвященник же, сам необычайно удивленный этим, сказал им: «Раз Сам Господь не захотел объявить ваш грех, тогда и я не стану вас судить, но провозглашу вас невиновными и свободными.
32. Однако поскольку отроковица уже беременна, да будет она твоей женой в наказание за то, что забеременела без моего ведома, и впредь она никогда не должна иметь никакого иного мужа, даже если станет молодой вдовой! Да будет так! – Теперь же ступайте отсюда с миром».
33. И Иосиф взял Марию и вернулся с ней к себе домой, и радовался, и хвалил, и славил своего Бога. И тем больше была его радость, что Мария отныне стала его законной женой.
––
* Вода проклятия – в соответствии с законом Моисея применялась для доказательства греха прелюбодеяния жены перед мужем. Первосвященник брал глиняный сосуд со священной водой, клал туда немного земли с пола шатра откровения (Скинии), чтобы вода сделалась горькой, затем читал над испытуемой заклинания, записывал их на свитке и стирал их в горькую воду. После этого он поил жену этой водой проклятия, и если жена «осквернилась и поступила нечестно с мужем своим, то станет в ней эта вода, наводящая проклятие, горькой, и вспухнет живот ее, и опавшим станет бедро ее, и будет жена предметом проклятия среди народа ее». Если же по прошествии времени женщина оставалась невредимой, то она считалась оправданной и чистой.
Глава 12. Указ Августа о переписи и подсчете всех жителей страны. Новое огорчение и утешение
19 августа 1843
1. И Иосиф с Марией, которая была теперь его женой, в радости провел в своем доме еще два месяца, и работал, чтобы добыть ей пропитание.
2. По прошествии же этого времени, когда приблизился ее час родить, новый удар поверг нашего Иосифа в глубокую печаль.
3. Римский император Август издал во всех своих землях указ, согласно которому всем народам его империи предстояло быть переписанными, пересчитанными и распределенными для податей и воинской повинности.
4. Этот указ распространялся также и на жителей Назарета и обязывал Иосифа отправиться в Вифлеем, город Давидов, где располагалась римская комиссия по переписи.
5. И когда он услышал этот указ, из-за которого его и так уже вызывали в Иерусалим на собрание, сказал он сам себе:
6. «Мой Бог и Господь, это суровый удар для меня, особенно теперь, когда Мария так близка к разрешению от бремени!
7. Что же мне теперь делать? Ведь я должен записать моих сыновей, ибо они, к сожалению, подлежат императорской воинской повинности! Но, Господь! Ради Имени Твоего, что мне делать с Марией?!
8. Оставить ее дома я не могу, ибо как ей быть, когда настанет ее час родить?
9. Если же я возьму ее с собой, кто поручится мне за то, что ее час не застигнет нас в пути, и я не буду знать тогда, что с ней делать, поскольку она ведь еще совсем дитя, а не крепкая женщина?
10. И даже если я, преодолев все эти сложности, приведу ее к римским чиновникам, как мне тогда ее записать?
11. Неужели как мою жену, о чем ведь до сих пор не знает никто, кроме меня и первосвященника?
12. Воистину, мне будет стыдно сделать это перед сынами Израиля, ибо они знают, что я старик и мне уже за семьдесят лет! – Что скажут они, если я запишу своей законной женой это пятнадцатилетнее дитя, да еще к тому же и на исходе беременности?!
13. Или записать мне ее как дочь? Но ведь сыны Израиля знают, откуда Мария, и что она вовсе не дочь мне!
14. Если же я запишу ее как доверенную мне отроковицу Господню, что подумают те немногие, которым еще неизвестно, что я оправдал себя в храме, когда они увидят Марию беременной?
15. Я знаю, что я сделаю: я подожду дня Господня! Тогда мой Господь и Бог сделает, что Ему будет угодно, и это и будет наилучшим. И да будет так!»
Глава 13. Старый друг укрепляет и благословляет Иосифа. Иосиф дает распоряжения своим пятерым сыновьям по поводу отъезда. Утешительное свидетельство свыше. Радостный отъезд