11. Ибо, смотрите, Мое время еще не пришло. Если же ныне Я куда-либо иду с вами, Я все-таки не могу скрыть полноту Моего Божества настолько, чтобы окружающие не ощутили ее.
12. И потому Мне лучше оставаться дома, ибо там менее всего бросается в глаза То, Что пребывает во Мне!
13. И если тебе, Иосиф, в будущем придется идти куда-нибудь по делам, иди с другими своими детьми,
14. Меня же со спокойной душой оставляй дома, и тогда ты будешь иметь меньше хлопот!»
15. После этого Иосиф направился домой, и когда пришел, увидел, к немалому своему удивлению, как четверо его сыновей, которые оставались дома, горячо спорят с несколькими надсмотрщиками Архелая.
16. Эти проныры быстро пронюхали, что в доме кто-то поселился,
17. и потому незамедлительно явились, чтобы вымогать дань.
18. Когда же сыновья Иосифа показали освободительную грамоту Рима, те рассердились и хотели сорвать ее с дверей.
19. Но как раз в этот момент пришел Иосиф, который тут же поинтересовался у этих разбойников, по какому праву они так поступают.
20. Те же сказали: «Мы царские слуги, и делаем это по праву царя!»
21. Но Иосиф ответил: «А я – слуга Всевластного Бога, и выдворяю вас отсюда по Его праву!» – Тут злодеев обуял сильный страх, и они поспешно удалились, и после этого случая больше не тревожили дом Иосифа.
Глава 279. Двухлетняя пауза в сотворении чудес. Прибытие Ионафана из Египта. Большая радость в доме Иосифа. Совет Младенца Ионафану. Ионафан – рыбак в Галилейском море
13 августа 1844
1. Так прошло два года, в течение которых в доме Иосифа не случилось ничего примечательного.
2. Цирений, несмотря на то что сразу же получил известие о переселении Иосифа, так и не смог к нему приехать, поскольку как раз в это время был загружен государственными делами Рима.
3. Не лучше приходилось и Корнелию:
4. всякий раз, когда он хотел устроить себе каникулы, чтобы навестить свою Саломею и друга Иосифа, у него возникали исключительно срочные дела.
5. Так все это предусмотрел Господь, чтобы Младенец мог спокойно расти в Назарете, не привлекая постороннего внимания,
6. и потому Назарет пребывал в полном неведении относительно Существа Младенца.
7. Тем более что всеобщее внимание было направлено на уже известного нам врача, прославившегося своими чудесными исцелениями.
8. Это даже вошло в поговорку, и больным говорили:
9. «Если Назарет не исцелит тебя, то не исцелит тебя и целый мир, и даже Силоам!»*
10. Саломея продолжала по возможности служить дому Иосифа, и Младенец часто бывал у нее в гостях.
11. Через два года из Египта прибыл наконец Ионафан, и навестил Иосифа.
12. Иосиф был безмерно рад снова увидеть старого друга, и Младенец тоже запрыгал от радости вокруг Своего рыбака-великана.
13. Ионафан же прибыл совершенно один, поскольку все его домочадцы умерли в Египте от разразившейся эпидемии (желтой лихорадки), и провел в доме Иосифа около трех недель,
14. а затем попросил Иосифа помочь ему с каким-нибудь рыболовным промыслом здесь, под Назаретом.
15. Тогда Младенец встал и сказал Ионафану:
16. «Знаешь, дорогой Ионафан, люди здесь большей частью очень злые и своекорыстные,
17. и потому тут для тебя ничего подходящего не найдется. Отправляйся лучше к расположенному неподалеку Галилейскому морю, в котором еще разрешается свободно ловить рыбу!
18. Там ты быстро отыщешь хорошее местечко, где всегда сможешь получить хороший улов.
19. И почаще приноси эту рыбу на рынок в Назарет, ибо здесь она будет пользоваться спросом!»
20. Ионафан немедленно последовал этому совету, и вскоре встретил там одну вдову, у которой был домик на Галилейском море.
21. Ионафан сразу понравился этой вдове, и она приняла его в свой дом, и вскоре вышла за него замуж.
22. Так Ионафан снова стал превосходным рыбаком в Галилейском море. За свою рыбу он просил невысокую цену, и его промысел процветал.
23. При этом он неизменно старался еженедельно одаривать Иосифа и Саломею немалым количеством самой благородной рыбы.
24. И это событие было единственным знаменательным в течение двух лет. В остальном же не происходило ничего, что было бы достойно упоминания.
––
* Силоам – водоем в юго-восточной части Иерусалима, сохранившийся до наших дней и называющийся теперь Сильван. Сейчас он имеет размеры 17 х 5 м, но в древности был гораздо больше, и рядом с ним стояла башня. Вода в этот водоем поступает по туннелю, пробитому еще при Иезекии, из источника, находящегося севернее. Название «Силоам» является транслитерацией еврейского «шилоах» на греческий. Еврейское «шилоах» происходит от глагола «шалач» – посылать. Упоминание Силоама в поговорке соответствует повествованию евангелиста Иоанна (Иоанн, 9.1 – 9.11), когда Иисус исцелил слепорожденного: