Заставы у Сормаха расставлены, время на него работает. Подозрительный народец, что в Уржум направлялся, они перехватывали. Тех, кто из города выезжал и выходил тоже без внимания не оставляли.
На второй день к нему двух перебежчиков из города привели. Не московские, свои из Вятки. Прикомандированы они были к продотряду, но мятеж против РВР не поддержали, котомочки свои собрали, винтовки за плечо и из полка штабс-капитана сбежали. Со слов пришедших, крови на них нет, в мародерстве не замазаны.
– Звать то вас как, воины? – Сормах к перебежчикам обратился. Вид у него до нельзя серьезный, куртка кожаная, на поясе патронташ.
– Иван. – первый ответил.
– Федор. – отозвался второй.
Видел где-то этих соколов Сормах. Вспомнил. У мешочников зерно они конфисковали. Разбираться с ними сейчас некогда – в концлагерь под охрану отправятся, да и дело с концом. Николай Гурьянович в Теребиловке сейчас свой концентрационный лагерь устроил и всех подозрительных лиц туда отправляют. Прибудут люди из Вятки и со всеми разберутся, отвесят каждому по его заслугам.
– О планах и задумках московских рассказать что-то можете? – строго Сормах Федора и Ивана спросил.
– Да куда там. Мы люди маленькие. Дела начальства нам не известны. – за себя и за Федора ответил Ванька Воробьев. Чистую правду выложил. Их даже десятник в последний момент в курс дела вводил, а со штабс-капитаном они и ни разу не общались.
Говорит Иван с Сормахом, а сам всё на шашку его посматривает. Не долгое время они с Федором в Уржуме, но про неё уже не раз слышали. Вот и увидеть довелось. Так то по Уржуму с ней Сормах при них не расхаживал, а тут она у него на боку висит.
Где уж он её взял – история умалчивает. Загляденье, а не шашка. Сверкает золотом, каменьями изукрашена. Знающие люди говорят, что это алмазы. По мнению Ивана – что-то больно уж они велики, а если это и правда они, то цена шашке побольше всего Уржума будет. Ну, примерно.
Сормах с ординарцем.
Глава 55 Уржумские байки
Батюшка и поповна.
От сумы и от тюрьмы зарекаться не надо.
Поехали мужики про судьбу своего запрятанного серебра вызнать, а в концлагерь попали. Во дела какие.
Сидят теперь с разными подозрительными личностями в плену у Сормаха, а потом ещё неизвестно что и будет.
Кормят узников нормально – не голодают Ванька с Федором. Скука только страшная, заняться нечем. От безделья побасенки разные слушают. Попался вместе с ними в заключение один уржумский мужик. Язык у него без костей – всё мелет про то, как у них в уезде что делают, какие случаи бывают, про запуки рассказывает. Словечко такое новое Ванька узнал – запук. Так местные обряды называют. Надо же, придумали…
– А вот как клопов и блох у нас истребляют. Взять надо зубья от бороны, а как из избы твоей поп выходить будет, то бросить ему их вслед и сказать – куда поп, туда и клоп. Сразу за ним они все и уйдут. – на полном серьезе мужик Ваньке рассказывает. Больше его никто и не слушает. Надоел он со своими рассказами уже всем. Сами то уржумские всё это прекрасно знают, а Иван из Вятки – ему интересно.
Федор рядом сидит, позевывает. Ему до этих запуков как до луны.
– Вот, Ваня, часто ещё какие случаи у нас в уезде бывают. Покойники оживают по принесении в церковь. Тогда причт должен их убить и схоронить. Ежели же оживший из церкви или даже деревни успеет скрыться – помрет подряд двенадцать священников. Убивают оживших покойников специальным ломом. Хранится он в самой церкви за печкой. Конец того лома всегда в крови – частенько такие случаи бывают. Убивают покойников так – застав покойника ожившим, поп предлагает ему помолиться Богу, а когда такой покойник, перекрестившись, поклонится, то надо ударить его этим самым ломом в загорбок. Зная про такие дела, ожившие покойники стараются скорее из церкви убежать и спрятаться. Ну, пока не обнаружили, что они вылезли из своего гроба. Чтобы такое не получалось, церковные сторожа, как в церковь войдут, сразу первым делом гроб открывают и капают покойнику на лицо воском от зажженной свечки. Убедиться хотят – не ожил ли он. Ежели прокараулят, оживет покойник и убежит, то причт отпевает пустой гроб и провожает его на кладбище, как бы был в нем сам покойник. – рассказал и на Ваньку с Федором смотрит. Как они отреагируют. Поверят ему, будут дальше слушать? Ишь, головами вертят, сомневаются.
– Не верите? – у мужиков уржумский поинтересовался.
– Верим, верим. Давай дальше. – Федор ему ответил, а сам носом клюет. В сон его клонит от таких рассказов.