– Покойная матушка ещё мне рассказывала. Умер её знакомый черемисин, снесли его в церковь. Там он и ожил ночью. Про лом то он знал, не хотелось ему его отведать. Вылез он из гроба, закрыл его крышкой, а сам у двери спрятался. Войдет кто первый, откроет двери, а он тем временем на улицу и выскочит. Получилось все у него, прибежал он скоренько домой и спрятался за печкой. Или на полатях – не помню точно. В это время его домашние готовили для поминок блины. Напекли их, подали на стол. Тут покойник, оживший из-за печи и говорит – дайте и мне блина! Что там у них было – перепугались все. После этого тот черемисин ещё двадцать лет прожил и даже особо ничем не болел. Вот такие, Ваня, дела. – завершил свой рассказ про ожившего покойника уржумский.
Перекурили. Делать всё равно нечего.
– Рассказал бы ещё что, всё время быстрее пройдет. – тормошит его Ванька. Тому только повод дай – он и рад-радешенек.
– Слушайте. Как-то у нас одна поповна пообещала своим подругам принести из церкви нужную им для гадания книгу. Отца этой поповны в то время дома не было. Взяла она тихонько ключи от церкви, отперла её и беспрепятственно туда вошла. Когда уже из церкви выходила то встретился ей человек в саване. Поповна предположила, что это кто-то из подруг подшутить над ней решил, попугать её задумал. Сорвала она с встретившегося ей саван, вместе с книгой его подругам принесла. Бросила его им и давай на них ругаться. Они отпираются, уверяют её, что и не думали её пугать. Не поверила она им и спать к себе ушла. Ровно в полночь явился к той поповне человек и начал назад свой саван требовать. Одну ночь приходит, вторую, третью… Узнал об этих посещениях её отец. Понял, что привидение к ней по ночам ходит. Поп, чтобы дочь свою от такого гостя избавить, взял крест, икону и повел свою дочь в церковь. Как только в церковь они вошли, поповна сразу в угол указала и говорит своему батюшке – вот он стоит. Произнесла это и исчезла. – замолчал мужик, задумался. О судьбе поповны размышляет, наверное.
У Федора от такого его рассказа даже сон пропал. Интересно ему про привидение и поповну слушать.
– Давай ещё что-то такое, расскажи. – теребит он уржумского.
– Про косточку-невидимку могу рассказать. Будешь слушать? – к Федору мужик обратился. Нашел себе ещё одни свежие уши.
– Вали. – Федор даже на месте заерзал. Бабушка в Бакулях ему такого не рассказывала.
– Значит, про косточку. Поймать надо черную кошку – чтобы ни одного другого пятнышка даже не было. В полночь на святках сварить её следует в котле живую так, чтобы всё мясо с костей сошло. Потом всё в ту же полночь сесть положено перед зеркалом. Вынимать затем из котла по одной эти разварившиеся кости и в зубы класть. Причем, в зеркало при этом смотреться. Та кость, из-за которой тебя самого в том зеркале не будет видно и есть косточка-невидимка. Во время отыскания этой косточки от нечистого надо беречься. Задушить он тебя за такие поиски может. Чтобы это не случилось – на голову горшок одеть требуется и всё время поиска его не снимать. С отысканной косточкой-невидимкой ходить куда угодно можно, и никто тебя при этом не увидит. Хоть на реку за девками подглядывать. – хохотнул уржумский.
Федор его поддержал.
– У самого то такая имеется? – огорошил вдруг его вопросом Ванька.
– А то. Дома только осталась. Была бы с собой – тут с вами лясы не точил. – отговорился мужик.
В это время и ужинать сигнал подали. Не морили голодом у Сормаха пленных. Не по- людски это. Каждая живая душа питаться должна.
Глава 56 Встреча со студентом
Черемисы.
Уржумский тюремный замок.
Как только до Вятки информация о произошедшем в Уржуме дошла, местные власти в неописуемую ярость впали.
Мало, что крестьяне постановлениям и приказам центрального правительства и губернских руководителей противятся, тут ещё какой-то штабс-капитан стал своевольничать. Власть свою объявил и никого не желает слушать. Собранный хлеб для республики в чужие руки продает, а деньги прикарманивает.
Все дела были в сторону отодвинуты, и губернские комиссары уржумскими проблемами занялись.
Какие только могли войска собрали. Часть солдат были на пароходы посажены, как сельдей в бочки в их набили. Кого смогли в сторону Уржума по чугунке отправили. Некоторым пришлось и по тракту с помощью лошадиных сил выдвигаться в том же направлении. Артиллерию и пулеметы карателям придали – сколько имелось в наличии.
Велено было мятежников в самое кратное время уничтожить без разговоров и жалости.
Ванька и Федор в концентрационном лагере у Сормаха находились, про все эти дела потом только из разговоров узнали. Повезло им, если можно, так сказать.