Выбрать главу

«Чикса, давай выпьем, трава есть», хрипло прозвучало внутри айфона. Не отдавая себе отчета, что делает, Вита ухмыльнулась - «Вайт, ты как всегда, да, давай, я тут в кафе зависаю, делать нечего».

Все-таки духи достигли своей цели иным путем, внутрь ее "поля" проникла маленькая красная сущность с записанной программой похоти и уютно устроилась на  «муладхаре-чакре»[4], слегка согнув лепестки своими щупальцами. Лицо ее стало красным,  а дыхание глубоким и прерывистым.

В тот же миг духи бросили официантку и бармена и покинули кафе. Вита рассеянно посмотрела на них и в этот момент они ей вдруг показались самыми прекрасными людьми в мире, эту иллюзию создавала сущность, вцепившаяся в «муладару». Немного погодя, испортив память Виты, она переместила щупальце на «левый свадистан», вызвав в ней новую волну жара и вожделение.

Старые привычки родом из детства властно напомнили о себе мыслью, возникшей в глубине ума. Вита облизала губы, совершенно теряя контроль, тело ее стало тяжелым и ощущения грубыми – ни следа от недавнего полета, когда ей казалось, что еще немного, и она взлетит. «Ты будешь радовать меня детка», сказала она себе, щелчком пальцев вновь подзывая официантку.

Вайт придет  еще не скоро, а столько надо обдумать за это время. Сущность в ней сильнее сдавила свадистан, отчего Виту затошнило, но она превозмогла себя. Перед глазами почему-то поплыли картинки детства – мать с издевками и тычками, внушающая комплекс неполноценности, и отец, до того как уйти от них, когда ей было 7 лет, не раз разбивающий ей лицо в кровь, чтобы выплеснуть свою неудовлетворенность жизнью. Она так ненавидела мужчин после этого, что стала любить женщин, в десять лет начав тайком рассматривать аниме-девочек из популярной манги.

Когда и как случилось это с ней, и когда она стала несвободной? На самом деле внятная попытка понять это не предпринималась ею никогда, разве только в минуты прозрения, и больше всего это интересовало сейчас автора, рассматривающего появляющиеся перед ним слайды ее жизни. Где-то сущность из нижнего астрала в первый раз подчинила ее себе, постепенно став развивать привычку к странным отношениям между людьми. Вита долго сопротивлялась, очень долго пыталась убить в себе такие стремления, но какой-то голос внутри все время нашептывал, что это хорошо и приятно, а другой, тихий и ласковый, который шептал что такое делать нельзя - ею игнорировался.

Это раздвоение между хорошей и плохой сторонами доставляло мучительную боль и, наконец, сейчас, Вита задала себе вопрос, а что она собственно творит? Но сущность не дала ей, как обычно, осознать собственную одержимость, опять сдавив «свадистан» и усилив волну пульсирующего жара. Вита стала похожа на кошку, она начала выгибаться и потягиваться, в выражении лица появилось что-то хищное, а взгляд бегал по залу, ей так надоело ждать! Вместе с Вайтом должна была появиться Марта, ее старая подруга по лесбийским развлечениям, с которой она хотела сегодня провести немало приятных минут. Вита даже хмыкнула, уже мысленно воображая то, что они будут вместе делать. Как это приятно! Она не могла освободиться от этой страшной власти привычки к наслаждению, взращиваемой  годами, и даже активация сердца иногда, как и сегодня, не могла спасти ее и отвратить от такого странного разврата.

Сущность, полностью подчиненная шляющемуся неподалеку демону с нитью, ведущей к телу Виты, была слишком сильна. Когда-то она была в человеческом теле и была душой обыкновенной женщины, полностью потерявшей разум от разврата и похоти в далеком средневековье. Отсутствие контроля и потворство всем желаниям привело ее к такому состоянию после смерти в астрале, тела уже не было, а желания остались, и осталось желание их удовлетворения, потому сущности искали таких как Вита, сдвинутых с нормального пути проблемами в психике, и использовали их тела для удовлетворения своих страстей, отдавая часть энергии  пастухам-демонам.

Те не давали сущностям осознать себя,  вспомнить свое человеческое существование, потому что таким образом бывшая душа могла освободиться и уйти от демона, получив в одном из адов шанс на искупление и дальнейшее возрождение в новом человеческом теле. Демоны всячески подкармливали сущностей, давая им новые и новые жертвы и медленно превращая в совсем тупых "элементалей", которые даже не имели шанса на ад, а через некоторое время падали в мир животных. Люди же, становившиеся жертвами таких сущностей, часто повторяли их судьбу, превращаясь в рабов наслаждений и похоти, и таким образом демонам удавалось править миром, сдерживая развитие людей вверх.

Вита, наконец, увидела в дверях Вайта и  Марту. «Привет». «Привет». Вайт  быстро огляделся по сторонам и, увидав, что никто не смотрит в их сторону, прошептал: «у меня есть виски, давай дернем прямо тут, а потом ко мне, родители уехали». Марта молчала и поглаживала коленку Виты, смотря ей прямо в глаза мутным взором. Она уже накачалась с утра психоделиком и теперь хотела только бешеного секса.

В этот миг Виту вдруг опять затошнило и ей почудилось, как будто кто-то пытается нежно погладить ее по щеке, Марта и Вайт стали противны, она уже открыла рот, чтобы сказать это, но новая волна жара в теле стерла «неправильные мысли» и она только понимающе улыбнулась Марте. В конце концов она может все!

Внутри нее возник какой-то пейзаж, где занималось «любовью» куча народу, сущность выполняла приказ демона. Троица поднялась с кресел и покинула кафе, провожаемая равнодушным взглядом официантки - уже не помнящей, как только что попыталась отравить клиентку. По дороге Вайт что-то говорил, Марта смеялась, Вите казалось, что она слышит коровье мычание и конское ржание, а остальные люди, идущие им навстречу, почему-то поворачивались к ней, и в глазах их она видела холодный стальной огонь. Внутри нее тоже все горело, стирая разум и отупляя все чувства, и еще может пройдет неделя или две, прежде чем ее тонкое тело очистится от той ментальной грязи, что она вкушала сейчас от идущих рядом, и от сущности внутри ее главной «чакры Земли», но она этого не знала.

Это был сильнейший сбой программы. Вирус плавил ее плоть! Полное нарушение нормального функционирования чакр, ей хотелось делать что-то нехорошее и грязное, и даже походка ее стала уже не танцевальной, а неровной и ломаной. Ей нравилось чувствовать себя дешевкой! Наконец они пришли к Вайту и завалились смотреть какой-то очередной мыльный фильм, где тоже пропагандировалась свободная любовь и нетрадиционный секс. Вите чудилось иногда опять, что она слышит не слова, а мычание животных, серо-красные лица актеров становились все ближе и ближе, вожделение достигло своего апогея и наконец, она удалилась в комнату с Мартой, где они провели в яростном танце тел целых два часа. «Ты сладкая», шептала Марта, прижимаясь к ней своим слегка полноватым телом, а Виту уже мучил комплекс вины из-за того, что она «снова это сделала».

Она захотела убежать отсюда, и даже встала с кровати, но ноги не слушались, а вошедший в комнату Вайт молча протянул ей стакан с виски и она автоматически выпила, с каким-то оцепенением наблюдая как тонкие ощущения внутри нее совсем исчезают, оставляя только отупелое  искусственное веселье.

Как вроде две ее наблюдали за происходящим, казавшимся ирреальным сном. Одна она стояла в стороне и испытывала невыносимую муку от того, что делает другая, развязная и вольная кошка. Эта стоявшая в стороне жгла ее укоризненным взглядом карих глаз и та она, которая вольная, пыталась не видеть ее, выпила еще, еще, кружилась по комнате, включила «замечательную» попсовую музыку знаменитой «леди Каки». Нарочно громко смеялась, но ужасное ощущение, что то, что она делает страшно и ужасно, не проходило, и, наконец, та, стоявшая в стороне, умудрилась победить ее развратную. Вита, шатаясь, выбралась в прихожую и, накинув одежду, сбежала от своих «друзей», по дороге стараясь забыть ужасный опыт нескольких часов.

вернуться

Чакры

 Чакры -  В сахаджа-йоге считается, что энергетические центры или чакры на физическом уровне проявляются как нервные сплетения, ответственные за различные органы тела. Каждая чакра соответствует различным качествам физического, ментального, эмоционального и духовного состояния. Различают семь основных чакр и выделяют некоторые дополнительные центры. Ниже представлено их перечисление с кратким описанием, принятым в сахаджа-йоге.Создание чакр происходило в процессе эволюции человечества, открывая новые её этапы. Каждой чакре соответствует отражение определенного божества, понимаемого как воплощение тех или иных аспектов Бога Всемогущего.Большинство центров имеют левую и правую компоненты.Первым центром, расположенным чуть ниже крестца является муладхара-чакра. Она соответствует качествам невинности, мудрости, интуиции, памяти и способности к учёбе, проявляясь на физическом уровне как тазовое нервное сплетение. Божеством центра является Шри Ганеша. С муладхарой ассоциируются элемент Земля и крутящаяся по часовой стрелке свастика. Центр ослабляют нечистота в мыслях, разврат, тантризм и магические практики.Над Муладхарой в крестце находится Муладхар — местонахождение кундалини. Вторым центром является свадистана-чакра. В её функции входит наблюдение за состоянием почек,поджелудочной железы,селезенки и матки. Качествами Свадистана являются творчество, чистое знание, вдохновение. Чакра служит началом правого канала. Божествами являются Шри Сарасвати Брахмадева, символом —звезда Давида, а элементом — огонь. Свадистан ослабляют алкоголь, наркотики, гнев, чрезмерное планирование, практика магии, доминирование над другими. Третьим центром является наби-чакра, находящаяся в позвоночнике немного выше пупка. Физическое проявление Наби —солнечное сплетение. Чакра соответствует щедрости, удовлетворенности, благополучию в семье, материальному достатку, морали и духовному восхождению. Божествами чакры являются Шри Лакшми и Вишну, символом — Инь-Ян, элементом — вода. Наби ослабляют аскетизм, алкоголь, наркотики, плохое питание, проблемы в семье, чрезмерная забота о деньгах и пренебрежение духовностью. Наби и свадистан-чакры вмещает войд (не является чакрой) — океан иллюзий, который необходимо преодолеть для духовного роста. Он отделяет уровень осознания от истины до получения самореализации. Качества войда: принцип Гуру (быть учителем самому себе), дхарма, праведность и убежденная (не слепая) вера в Бога. Божество — Шри Ади Гуру Даттатрея и его десять инкарнаций (Раджа Джанака, Авраам,Моисей, Заратустра, Лао-Цзы, Конфуций, Сократ, Мухаммед, Гуру Нанак и Саи Баба из Ширди). Четвёртым центром является анахата-чакра, находящаяся в позвоночнике за грудиной. Она является вместилищем Духа, Атмана человека и на физическом уровне соответствует сердцу и легким. Качествами анахаты являются чистая непривязанная любовь, радость, правила достойного поведения (мариады), защищенность. Божествами чакры являются Шри Шива и Парвати, Шри Сита и Рама, Шри Джагадамба, элементом — воздух, а символом — пламя. Центр ослабляют чувство незащищенности, неуверенность в себе, привязанности, атеизм, проблемы отношений с родителями, чрезмерная физическая и умственная деятельность. Пятым центром является вишуддхи чакра, которой соответствуют уровень седьмого шейного позвонка в позвоночнике и передняя часть горла в яремной выемке. Качествами центра являются коллективность, чистые взаимоотношения и дипломатичность. Божествами вишуддхи-чакры являются Шри  Радха и Кришна, символом — колесо времени, элементом —эфир. Центр ослабляют чувство вины, аморальность, саркастичность, хитрость, агрессивность и высокомерие. Шестым центром является агия-чакра. Она находится на пересечении зрительных нервов в головном мозгу. Качествами центра являются прощение, сострадание, логика, память и образное мышление. Божествами центра являются Шри Дева Мария и Иисус, символом — крест, а элементом — свет. Ослабляют центр непрощение, тщеславие, бегающие глаза, фанатизм, сомнения, жестокость. Седьмым центром является сахасрара-чакра, находящаяся в лимбической области головного мозга. Качествами центра являются интеграция всех чакр, безмыслие, тишина, радость, ощущение единства и целостности. В сахасраре объединены все божества в материнском и отцовском аспектах Бога. Ей соответствуют все элементы, а символом является бандхан. Ослабляют центр сомнения в Боге, атеизм и догматизм.