Мирской ум
Скорби – это указательный перст Бога
1. Мирской ум – это ум, опьяненный миром и испытывающий наслаждение от беспрерывного отравления ядом этого мира.
2. Мирской ум – это змей, ползающий на животе по грязи страстей и телесных удовольствий.
3. Когда мысленному змею страдания прищемляют хвост, он на время приподнимает голову, но затем снова погружается в болото удовольствий.
4. Мирское сознание – это сознание, безсильное отделить себя от мира и полностью им порабощенное.
5. Когда мирское сознание слышит слово об иной жизни, оно омрачается еще больше.
6. Когда в мирское сознание проникает страх смерти, тогда в него проникает и слово об иной жизни.
7. Мирское сердце – это сердце, слипшееся с миром, который высасывает из него жизнь.
8. Мирское сердце – это сердце, в котором вместо крови течет грязь дурных помыслов.
9. Когда мирское сердце немного очистится, оно обращается к Богу и начинает желать вкушения истинной Крови и Тела Христова.
10. Успей вернуться к Богу прежде, чем вернешься в землю.
11. Монах живет ради Бога, мирские люди живут ради вещей.
12. Твоя душа тянется к небу, а тело стремится к земле – рассуди сам, что тебе дороже.
13. Как одних людей притягивает земля, так других людей притягивает Небо.
14. Чем больше обучишь свое зрение смотреть внутрь себя, тем быстрее научишься различать Истину от заблуждения.
15. Чем чаще будешь учиться слышать то, что совершается внутри тебя, тем скорее научишься отличать Правду от лжи.
16. Как в соломе невозможно отыскать зерно, так в миру невозможно найти духовное рассуждение.
17. Что такое мир? Это не люди и вещи, а страсти, которые привязывают к ним сердце.
18. Если ты потерял все, но сохранил рассуждение, то еще есть возможность Спастись.
19. Скорби – это указательный перст Бога, который указывает тебе, что именно ты и есть виновник всех бед.
20. Тот, кто терпеливо и с рассуждением отсекает страсти и помыслы – не ошибется, будь он монах или мирской.
21. Сердце невозможно заставить соединиться с Богом, ибо оно само соединяется с ним, когда очистится от суеты с помощью рассуждения.
22. Наши неудачи в попытках очистить свое сердце привлекают благую помощь Божию, когда мы не отчаиваемся в своих неудачах с помощью рассуждения.
23. Не найти муравья, который бросил бы свою ношу, но редко можно найти душу, которая до конца борется за свое спасение и укрепляет себя с помощью рассуждения.
24. Если волю ближнего всегда предпочтешь своей воле – никогда не ошибешься, благодаря рассуждению.
25. Если из всех отношений с людьми всегда выберешь добрые отношения – никогда не ошибешься, благодаря рассуждению.
Никогда не ошибешься, благодаря рассуждению
26. Если в трудных, сокрушающих тебя обстоятельствах всегда выберешь мир души – никогда не ошибешься, благодаря рассуждению.
27. Если из многих непонятных решений всегда выберешь самое мирное и смиренное решение – никогда не ошибешься, благодаря рассуждению.
28. Если в поисках спасения своей души, когда требуется приложить огромные усилия, всегда выберешь смирение – никогда не ошибешься, благодаря рассуждению.
29. Если тебе приходится постоянно выбирать, каких целей в жизни держаться: мирских условностей или Бога, и ты всегда выберешь Бога – никогда не ошибешься, благодаря рассуждению.
30. Сохрани в себе Бога и Бог сохранит тебя.
31. Делай в жизни лишь самое необходимое и не хватайся за лишнее. Необходимое – это то, в чем помогает Бог, а лишнее – то, в чем нет помощи Божией.
32. Держаться за духовника можно по-разному: за руку и за горло. Держаться за руку – это спрашивать и исполнять, отвергая свою волю; держаться за горло – это требовать и повелевать, настаивая на своей воле.
33. Не дай запутать себя ложными идеями и идеалами, выбери единственную Истину – Христа.
34. Будь рассудителен: все замечай, ни к чему не привязывайся, не доверяй своему мнению и избежишь многих опасностей.