Проведи опыт с иголкой. Налей воды в небольшой стакан и капни на ее поверхность немного топленого или растительного масла. Затем аккуратно положи на масло маленькую иголку, сядь и две минуты неотрывно смотри на стакан. Все это время твои глаза не должны мигать. Затем скажи игле: «Повернись налево». Не удивляйся, игла действительно развернется влево. Скажи: «Повернись направо», и, как ни странно, она и вправду начнет разворачиваться вправо. Скажи: «Стоп!» И она остановится, а затем снова начнет двигаться по твоему приказу. Я привел пример с иголкой, так как у тебя слабая сила воли; иначе ты мог бы сдвинуть горы — вот почему я выбрал иглу! Но если по нашей воле движется игла, почему бы нам не сдвинуть и гору. Действительно, какая разница между иглой и горой? Все дело лишь в размерах, но принципиальной разницы здесь нет.
Йога говорит, что все мы — единое целое. Йога говорит, что, когда человека посещают дурные мысли, они воздействуют и на тех, кто его окружает, — мысли не обязательно высказывать вслух. Точно так же, когда человек думает о хорошем, от него исходят волны добра. Вдруг, стоя рядом с человеком, ты ощущаешь, как на тебя нисходит умиротворение. Или вдруг, стоя рядом с человеком, ты ощущаешь, как в тебе нарастает беспокойство. В одном месте ты чувствуешь, что у тебя в голове прояснилось, на душе полегчало. Очутившись же в другом месте, ты ощущаешь, как сердце наливается тяжестью. Ты сидишь в одном доме, и тебя сковывает страх; ты приходишь в другой дом, и на душе у тебя радостно. Все это — воздействие волн, заполняющих окружающее пространство. Они накатываются на тебя со всех сторон, проникают в тебя. Это не значит, что только волны воздействуют на тебя, нет, — ты тоже на них влияешь, причем постоянно. Среди безбрежных просторов Целого мы являем собой сгустки энергии. И все, что нас окружает, питается из единого источника энергии. Судьба всего мироздания — наша общая судьба. Четвертая сутра йоги означает, что нельзя считать себя чем-то отдельным — это безумие; нельзя представлять себя чем-то отдельным — это глупо. Жить с мыслью, что ты отдельное существо — значит нести непосильную тяжесть в своей голове, и только там.
Расскажу тебе одну короткую историю, и на этом мы завершим. О следующих сутрах йоги мы поговорим завтра. Это история о том, как монах садился в поезд. Он сел в купе третьего класса, взгромоздил свой сундучок себе на голову, сверху пристроил собственную постель, а на нее положил зонтик. Соседи по купе удивились:
— Что вы делаете? Поставьте ваш багаж на пол и устраивайтесь поудобнее.
— Я купил билет только для себя и потому решил, что нагружать поезд лишним весом было бы неверно. Вот я и держу свой багаж у себя на голове, — ответил монах.
— Что за ерунда! — воскликнули его соседи по купе. — Даже если вы будете держать свой багаж у себя на голове, поезд все равно будет везти этот вес, зачем же вы напрасно себя мучаете? Поставьте вещи на пол и устраивайтесь удобно. Поезду все равно, где будет лежать ваш груз — у вас на голове или на полу.
— Я думал, что поезд набит невеждами, — сказал монах, — но теперь вижу, что тут едут мудрые люди.
— Мы не понимаем, о чем вы говорите, — отреагировали соседи.
Тогда монах объяснил:
— Я замечал, что в жизни все несут свои ноши у себя на голове, а ведь их вес можно было бы доверить Сущему. Я видел, что люди несут бремя всех своих забот в собственных головах — огромные горы забот, которые можно отдать луне и звездам, можно отпустить на волю ветра. Их заботы могла бы нести вся Вселенная. И мне казалось, что вы, пассажиры этого купе, можете разгневаться, если я не буду держать свой багаж у себя на голове. Но вы достаточно разумны...